本文目录一览：

• 1、阿桑齐是谁
• 2、到底是敲钢琴键盘的手高贵还是敲电脑键盘的手高贵?
• 3、电影云图好看吗
• 4、世界上的知名黑客有哪些？
• 5、e- 托邦是什么?
• 6、世界最著名的黑客

阿桑齐是谁

朱利安·阿桑奇被称为“黑客罗宾汉”，作为“维基解密”的创始人，朱利安·阿桑奇认为，透露公共治理机构的秘密文件和信息，对大众来说是件有益的事。9万多份驻阿美军秘密文件的泄密让他足以成为创造历史的人物。39岁（2010年）的阿桑奇，因涉嫌在瑞典强奸及性侵犯2名女性，被通缉，2010年12月7日他向伦敦警方自首，随即被押送到威斯敏斯特地方法院出席引渡聆讯，保释申请被驳回。

中文名： 朱利安·阿桑奇

外文名： Julian Paul Assange

别名： 黑客罗宾汉

国籍： 澳大利亚

出生地： 澳大利亚汤什维尔

出生日期： 1971年

毕业院校： 墨尔本大学

主要成就： 2006年创办“维基泄密”

目录

人物简介

揭秘行为

杀身之祸

人物轶事携一台电脑闯天下

成为美国政府“眼中钉”

称如被暗杀追随者将公布大量破坏性机密

维基解密不受任何法律限制

解密信息缺乏审核

“被抹黑”

相关评价

或遭起诉

生活现状隐秘生活

行事古怪

强奸门陷入“强奸门”

红色通缉令

厄瓜多尔庇护

厄否认为阿桑奇提供庇护

维基揭秘创始人藏身伦敦 英国警方拒抓捕

阿桑奇最早可能在本周被英国警方逮捕

阿桑奇在伦敦被捕

阿桑奇被捕后各种传言美国国务院发言人称将不会要求引渡阿桑奇

阿桑奇出席伦敦法庭听证时表示拒绝引渡

美国正对阿桑奇展开调查 或以间谍罪起诉

澳外交人员将应阿桑奇请求提供领事协助

明年初曝金融业猛料史上最强冲击将至

搞垮几家银行不成问题

揭露丑闻感觉很爽

在伦敦被捕

个人作品2010年12月 《阿桑奇自述文章》

人物简介

揭秘行为

杀身之祸

人物轶事 携一台电脑闯天下

成为美国政府“眼中钉”

称如被暗杀追随者将公布大量破坏性机密

维基解密 不受任何法律限制

解密信息缺乏审核

“被抹黑”

相关评价

或遭起诉

生活现状

隐秘生活 行事古怪强奸门

陷入“强奸门” 红色通缉令 厄瓜多尔庇护 厄否认为阿桑奇提供庇护 维基揭秘创始人藏身伦敦 英国警方拒抓捕 阿桑奇最早可能在本周被英国警方逮捕 阿桑奇在伦敦被捕阿桑奇被捕后各种传言

美国国务院发言人称将不会要求引渡阿桑奇 阿桑奇出席伦敦法庭听证时表示拒绝引渡 美国正对阿桑奇展开调查 或以间谍罪起诉 澳外交人员将应阿桑奇请求提供领事协助明年初曝金融业猛料

史上最强冲击将至 搞垮几家银行不成问题 揭露丑闻感觉很爽在伦敦被捕个人作品

2010年12月 《阿桑奇自述文章》展开 编辑本段人物简介

阿桑奇于1971年出生在澳大利亚东北海岸的汤斯维尔市。他的母亲“克莱尔”(化名)在他满周岁时和一位导演结婚。和他成名之后不断流浪、变换电话号码和电子邮件地址一样，他幼年时的家境也一样处于不断地变迁之中。在他8岁时，父母离异，母亲再嫁给一位暴虐的音乐家，不久又分居。有证据显示克莱尔的新丈夫归属于一个邪教组织，该组织劝说入教家庭的母亲将自己的孩子敬献给教主。自觉不妙的克莱尔带着阿桑奇逃离，在他只有14岁时，阿桑奇就已搬了37次家。频繁的迁居使阿桑奇没有机会接受完整的学龄教育，但他依靠自学读了大量书籍。 逃亡中的克莱尔在一家电子产品商店的对面租了间房子，阿桑奇经常到店里的一台Commodore 64型电脑上编程。后来，克莱尔把这台电脑买下作为礼物送给阿桑奇，正是在这台电脑上，阿桑奇学会了如何破解常用程序。在16岁时，阿桑奇得到一个调制解调器，并以门达克斯（Mendax）的名号联上了当时还未成形的互联网，并逐渐建立了自己的声誉，被称为“能够闯进最安全网络的高级程序员”。他甚至和两名黑客组成了一个名为“跨国颠覆”的小组，曾闯入欧洲和北美的保密计算机系统。阿桑奇和他的黑客伙伴们的活动日趋活跃大胆，引起了当局的注意。澳大利亚联邦警察针对他们展开了名为“天气行动”的调查行动。 在此期间，阿桑奇和一个16岁的女孩建立了关系。当他18岁时，那位姑娘怀孕，两人举行了非正式的婚礼，不久后阿桑奇有了自己的儿子。 1991年，阿桑奇20岁。9月份，他侵入加拿大电信公司“北方电讯”设在墨尔本的主终端，然后在那里四处刺探。多年后，首席检察官在法庭上描述阿桑奇几乎不受限制地访问那个系统时说道：“他就像万能的上帝那样逛来逛去，可以随心所欲地行事”。某天深夜，阿桑奇侵入系统时发现系统管理员也在线上，便试图联系他：“我已经接管了系统”。但管理员没有搭理他，于是阿桑奇给他留了一条消息“我在你的系统里玩得很开心。我们没有做任何损害系统的事情，反倒在有些地方给它做了些改进。请不要通知澳大利亚联邦警察。” 系统管理员当然通知了警察。正是由于他们对北电的入侵，使“天气行动”获得了突破性的进展。联邦调查人员开始窃听电话，寻找黑客们的线路。10月29日晚上11点，警官肯•戴伊敲开了他的门，对阿桑奇说：“我想你已在等着我来了吧。” 阿桑奇被控31项与黑客有关的犯罪行为。当局花了三年多时间才将此案提交给法庭。他原本可能被判处十年徒刑，最后只是支付了一小笔罚款就息事宁人了。 在三年的候审期间，阿桑奇还得去争取他儿子抚养权。一定程度上，这比他的黑客案更为痛苦。1991年10月，阿桑奇在被逮捕前夕，他的妻子携子离家出走。直到1999年，经过30多次听证和诉讼，阿桑奇才和妻子达成了监护权协议。法院审理完监护案件后不久，阿桑奇的头发就从黑褐色，变成为失去颜色的灰白色。 朱利安·阿桑奇

结案之后的阿桑奇变得疲惫万分。他兼了数份工作，尽最大努力挣钱抚养儿子。辗转职场多年，见识了无数的人与事之后，他逐渐意识到，人类最关键的斗争，并不是左派与右派之争或信仰与理性之争，而是个体与机构之争。他草拟出一个类似宣言的文件，标题为《阴谋即统治》，旨在应用于政治领域。他认为，当一个政权内部的沟通线路被破坏，那些阴谋家之间的信息交流便注定会缩小，而当这种交流趋近于零的时候，阴谋就会被瓦解。泄密是信息战的一个工具。 这些想法不久便催生出了“维基解密”网站。2006年期间，阿桑奇把自己关在大学附近的一所房子里开始工作。网站架设在一家名为PRQse的互联网服务提供商的空间上。提交的资料会首先被送到PRQ上面的网站，然后被传到设在比利时的“维基解密”服务器，然后再传到“在法律方面比较友善的另一个国家”。 这整条渠道以及通过它所传输的资料都是加密的。系统中仍然有薄弱环节，但“它的安全性已经是远远高于任何银行网络了。” 2006年，朱利安决定创建“维基解密”，在他看来，信息的透明和自由交流会有效的阻止非法治理。自从他公布身份后，美国决定追捕这位创始人。2006年12月，“维基解密”公布了它的首份文件：这是一项“秘密决定”，由索马里反政府武装“伊斯兰法院联盟”的领导人谢赫•哈桑•达赫•阿威斯签署，被从通过Tor网络传递的内容中挑了出来。这份文件的真实性始终没有得到确认，而关于“维基解密”的新闻很快取代了对解密文件本身的关注。 随着“维基解密”日益引人瞩目，阿桑奇的行踪也越来越难为人掌握。他不时与朋友通过电话和互联网联络一下，但从来没有透露他的确切活动。一个朋友告诉我，“我们总是在问：'朱利安在哪里？'永远都难以知道他到底在哪里。就好像他刻意要隐藏起来似的。”对于想要起诉“维基解密”网站的人，阿桑奇通常不屑一顾。2008年，“维基解密”公布了山达基教(Scientology)的保密手册，教会聘请的律师要求它删除这些内容。阿桑奇对此的回应是公布山达基教的更多内部资料，并且宣布，“‘维基解密’将不会屈服于山达基教滥用法律的要求，正如‘维基解密’不曾屈服于来自瑞士银行，或俄罗斯境外干细胞中心，或前非洲当权派，或五角大楼的类似要求。”在他的网上作品里，特别在Twitter上，阿桑奇对于他所认定的敌人毫不留情。与此相反，在电视上——他的行为却异乎寻常的冷静。在演播室的灯光下，他灰白的头发，苍白的皮肤，冷静的眼睛和宽阔的前额，使他似乎像是一个骨瘦如柴的外星来客，坐火箭来到地球，向人类揭示一些隐藏的真相。他僵硬的举止和他那缓慢而低沉的男中音，都加强了这种印象。然而私下里，阿桑奇通常却是一个充满活力而又丢三落四的人。他可以长时间心无旁骛地专注于某事，但也会做出忘记预定机票，或预订机票但却忘了付款，或付款买完机票却忘了去机场之类的事情。他周围的人们似乎都愿意照顾他。他们确保他能到达该去的地方，而且在动身之前没有把自己的衣服落在烘干机里。在这种时候，他并不像是一位已经取得了巨大影响的人士。 2010年12月1日，国际刑警组织近日发出红色通缉令，以强奸和性骚扰罪名通缉朱利安·阿桑奇。这一案件起源于阿桑奇去年8月在瑞典与两名女性的纠纷。当时，阿桑奇正在申请瑞典居留权，试图利用瑞典保护言论自由的法律保护维基解密网站。据当地媒体报道，这两名女性向检方称，其与阿桑奇的性行为最初是自愿的，但随后演变成为非自愿行为。一名女性称，在安全套破裂之后，她要求阿桑奇暂停，但这一要求被阿桑奇忽略。阿桑奇否认有任何过失，暗示这一案件是美国试图打击维基解密而实施的诬蔑手段。

编辑本段揭秘行为

政府和大机构隐藏了太多秘密，阿桑奇说，自己无意损害任何一个国家的利益。至今为止，“维基泄密”卷入了大约100场官司，有人指责阿桑奇打着自由的旗号损害国家利益。 因为“维基解密”通过各种渠道搜集信息，它也成为美国及其它一些政府的“眼中钉”。此次驻阿美军作战记录的泄密令美国政府震怒。在美国公众越来越多地对赢得阿富汗战争的可能性提出质疑的情况下，这些泄露的文件又为这场战争描绘了一幅严酷的图景。白宫对维基解密网站向公众泄露九万份有关美国领导的联军在阿富汗军事行动的文件提出了谴责。 发言人吉布斯辩解说，这些泄露的文件大多是已经过时几个月的低级别的报告，不能反映美国总统奥巴马提出的清剿战略为局势带来的积极变化。他还说，奥巴马总统不需要通过这些泄露的文件去了解平民伤亡的严重性，而发表这些文件会增加美军和联军士兵所面临的危险。 但是有媒体称，泄漏这些文件所带来的最直接的危险也许是进一步损害人们对阿富汗战争已经动摇的信心。这对美国政府来说或许是最难以接受的局面。美国国务院发言人克劳利说，美国认真对待机密信息的处理，把这类材料发送给无权获取机密情报的人是威胁美国安全的。阿桑奇未来的命运和评价，只能交给时间来安排。

到底是敲钢琴键盘的手高贵还是敲电脑键盘的手高贵?

当然是敲电脑键盘手相对来说高贵些啊，不能说什么高不高贵的，只能说电脑键盘手值钱些。会弹钢琴有什么用，现在电脑的运用范围更广啊，现在谁还去学钢琴啊，没点用。

电影云图好看吗

看了电影“云图”，看了几遍总算梳理出了头绪，正如标题所说，世界很美好，如果人人都能“爱人如己”！

初看六个故事，发生在不同的时间空间，人物身份也千差万别，涵盖了不同的肤色人种，其人生际遇各有不同，可说是各有各的苦难。仔细想来，造成这些苦难的原因，无外乎人的贪念、恐惧、冷漠等，本质是贪。

1849年南太平洋船上，医生贪图亚当的财宝而谋害他；1936年的英国剑桥，弗罗比舍期望走捷径成名而进入音乐家的家里，而音乐家贪图声望，想把弗罗比舍的作品据为己有；1973年的美国旧金山，核电站集团为了利益掩盖其对人类的威胁，并企图杀人灭口；2012年的英国伦敦，卡文迪什贪了其代理的黑帮大佬的版税而被大佬的家人追杀，不得已求助哥哥，却因以前贪色和嫂子通奸而被哥哥设计关在了敬老院；2144年的新首尔，人类尽情的压迫着星美451这类复制人，只是把她们当作有血有肉的“机器”；2321年的后末世时代，扎克里眼睁睁看着妹夫遇害却因贪生怕死而没有伸手相救，当他在相同地点遭遇了相同困境的时候，仿佛看到了藏在大石头后面的自己。

金钱、名声、美色，这都是人所贪恋的，恐惧也是因为人贪生怕死，对他人冷漠也是因为没有利益可赚，等等等等。可是人为什么会贪呢，天生如此吗？粗看一下，自然的规律确实如此，因为自然界凡竞争才会有生存的希望，有发展的可能，不竞争就会被排挤从而灭亡，植物动物如此，人也如此，因为宇宙亦如此。

所以这些故事不论发生在何时何地，何人之间，其本质都是一样的，就是由贪引起的灾难。现实中人们总希望得到更多，总希望那个高高在上、拥有一切的人是自己。可是如果换位思考一下，如果被压迫在下的人是你呢，你又该如何？虽然自然给万物的定位不尽相同，但都有一个“度”的问题，就是不可打破平衡。作为一个族群，人与人之间更应和谐相处，就像我们和自然的关系一样，我们掠夺自然，就会遭到自然的报复；我们欺压别人，也会遭到别人的反抗。

弗罗比舍反抗了，虽然是偶然事件打死了音乐家，但那是必然的结果。黑人水手反抗了，虽然他是奴隶身份，却不能看着恩人遭害；扎克里反抗了，一向懦弱的他杀死了仇敌；记者路易莎反抗了，揭露了核电站的黑幕；星美451反抗了，说出了复制人的真相。

尤其记者路易莎和星美451的反抗具有大爱的精神，她们完全可以选择逃避，可她们明知道有生命危险还是挺身而出，就像剧中的一句话“我为人人，人人为我”。她们实践了这句话，也得到了人们的崇敬甚至崇拜。卡文迪什在危急时刻不抛弃看似无用的同伴，在后来得到了回报：正是这个平时有点傻傻的同伴在酒吧救了所有出逃的人。扎克里在即将被割喉的时候得到了先知梅洛尼姆的帮助，我相信，如果下次在出现亲朋有难的场景，扎克里将毫不犹豫的冲出去帮忙，至少我会这么做。

总之，这六个看上去光怪陆离的故事，都在讲一个朴素的主题，就像圣经上所说的诫命：爱人如己。如果每个人都能体谅他人，从他人的角度看问题，从他人的心里去感受，那社会就会少了倾轧、仇恨，多了扶持、爱护；少了敌视、冷漠，多了帮助和温暖，这世界自然美好。

最后再说说对星美的崇拜。我想最初人们是敬佩星美的行为，慢慢转变成了崇拜，可到最后又不知崇拜的目的了。其实目的应该是号召人们学习星美的大爱，不计回报的为他人奉献一切甚至包括生命，就是让人们明白真理。但后世的人尤其是海边的部落人把星美供奉为神，把真理的“道”和卜卦的“术”混为一谈。其实我们应该回归本源，顺应自然规律，做到“爱人如己”，则处处就会有神保守了。

世界上的知名黑客有哪些？

保罗艾伦

他有取之不尽的财源、独树一帜的投资理念，也有与众不同的成功标准。

对于众多普通人来说：有钱的烦恼再多，似乎也比没钱的烦恼好。比如比尔·盖茨，尽管官司缠身、时不时要破财免灾、常常被对手和媒体指为“垄断”和“霸权”，但想想他的466亿美元身价，这点烦恼算得了什么。

但如果又有花不完的钱，又没有盖茨式的烦恼，岂不是更好！但天下有这等好事吗？

也许比尔·盖茨的前搭档保罗·艾伦应该是这样的幸运儿。

6月21日，民间航天工程“太空船一号”成功飞行，资助者保罗·艾伦又一次成为人们议论的焦点。他在谈论这次非凡的太空之旅时说：“‘太空船一号’是人类实现太空之旅的明证，同时它也表明，私人也就是非政府机构将在该领域的探索中发挥重大的作用。”

自从1983年因病离开微软后，媒体对艾伦的定义是，“一不留神成了亿万富翁”、“随心所欲的失败的投资者”、“最差经理人”等，似乎他只是因为早年幸运地与盖茨共创了微软，才积累了取之不尽用之不竭的财富(2004年，艾伦在《福布斯》富豪榜上名列第五，资产达210亿美元)，而他在微软之后的商业活动基本上是失败的。

但保罗·艾伦绝对不会同意这种评价，他要告诉人们的是：他非常乐意享受目前的成功，这是一种用不同的成功标准所衡量的与众不同的成功投资，他对这种现状很满意，他从事着非同寻常的或高风险的投资，而不用顾及季度收入或股东回报。也许作家斯格特·菲茨杰拉尔德的话非常正确：“让我告诉你非常富有的人是什么样，他们与你我不同。”保罗·艾伦就是这样，他有着与众不同的管理规则，也有着不同的成功标准。他也非常真诚，不愿意把自己当成游手好闲的富人。他说：“美好的生活就是创造，无论是做音乐，编写程序，还是组合投资。”

美国《连线》杂志称：不善交际，但不是傲慢，这是理解艾伦处事方式的关键。由于他不善交际，因此媒体会得出关于他的简单定义，其实，艾伦是一个多层面的人，至少可以把他定义为：具有远见的人、热爱音乐的人、热爱运动的人、热爱航天的人、热爱家庭的人、与病魔抗争的人。另外，提到艾伦，人们总是称他为“投资家和慈善家”。总之，艾伦是一个特立独行、随心所欲的亿万富翁，他把源源不断的钱财投入自己喜爱的事情，而似乎对失败一点都不在意。

具有远见的人

如果没有抓住创立微软的机遇，艾伦可能只会是波音公司的一位工程师，或一家软件公司的雇员。艾伦非常谦逊，他并不认为自己有远见，也从来没有要求自己具备远见卓识，虽然他在高中时就具有创业家的气质。

他认为自己“非常幸运地出现在微电脑时代的开创阶段”。早在10年前，他就说过：“信息高速公路将是下一波潮流，你不能经常赶上两波这样的潮流。”

当然，最能证明他远见的是微软的创立，任何为微软立传的人都不能回避那段历史：1974年12月，艾伦看到新出的《大众电子》上关于世界第一台微机Altair8800的报道，他拿着杂志去找同校的盖茨，说服他一同创业，这才有了微软。人们也不应忘记盖茨的回忆：“保罗看见技术条件已经成熟。他老是说，再不干就迟了，我们将遗憾终生。”

随心所欲的投资人

离开微软后，艾伦在信息高速公路、多媒体、有线电视以及数字电器等市场频频出手，投入巨资，被吹捧为高科技最活跃的投资者之一。媒体形容他投资和兼并公司就像19世纪的大亨购买农庄、家畜、铁路和肉类加工厂一样。但这些投资很少有成功的，2003年《商业周刊》甚至将他列为最差经理人。

艾伦集团的高级经理比尔·萨沃里曾说，有一种“艾伦效应”，即一旦艾伦投资某个领域，就因为艾伦投资了，这个领域就会变得很有价值。现在又有另一种“艾伦效应”：远远不能盈利，他的公司几乎不需要开发出适应市场的、具有创新性的产品。公司的员工反映，在公司他们可以畅所欲言，但他们也有一个强烈的感受，这些公司更像基金会，而不是竞争性的公司。

热爱音乐的人

与艾伦接触，人们都会意识到艾伦的确没有傲慢的企业家气质。在伟大的艺术面前，他会很谦恭，如谈到摇滚歌手杰米.亨得里克斯时，他说：“听杰米的音乐是一件非常激动人心的事。”为此，他为亨得里克斯建立了一座博物馆。他说：“从严格意义上讲，我是一个业余音乐家，这里有些自学成才的人具有难以置信的天赋。”

他还说过：“我十分热爱编程，但是这无法与音乐相比。”他经常与著名音乐人共同演奏吉他，有时还会唱他自己写的歌《时间炸弹》：“我所做的一切似乎都是错的，但我的心气仍然高昂。”

热爱运动的人

他自己的家中有一个标准的篮球馆，有时还向员工开放。他先后投资了西雅图海鹰橄榄球队、NBA的波特兰拓荒者队，但这两项投资似乎也是失败的：队伍战绩糟糕，丑闻不断。

热爱科学的人

艾伦对科技的投资不止限于“太空船一号”，他从小就喜爱科幻小说，在他资助的项目中，科技占了很大比重，他曾捐资建立西雅图科幻博物馆及名人堂，博物馆里藏有各种科幻艺术作品，此外还捐资1350万美元用于寻找外星生命的“搜寻地外文明计划”。

热爱家庭的人

艾伦的妹妹朱迪·艾伦·巴顿负责管理他的基金会，她还是艾伦一家公司的副总裁及亨得里克斯博物馆的执行总裁，他的母亲住在华盛顿大学图书馆中，艾伦以已故父亲的名义向这座图书馆捐赠了1000万美元。

史蒂夫·乔布斯

Steve Jobs生于1955年。1972年高中毕业后，在波兰的一所大学中只念了一学期的书。1974年乔布斯在一家公司找到设计电脑游戏的工作。两年后，时年21岁的乔布斯和26岁的沃兹尼艾克在乔布斯家的车库里成立了苹果电脑公司。他们开发的苹果II具有4K内存，用户使用他们的电视机作为显示器，这就是第一台在市场上进行销售的个人电脑。

乔布斯后来说：“我很幸运，当计算机还是个年轻产业的时候，我进入了这个领域。当时拥有计算机学位的人不多，从业人员都是从物理、音乐、动物学等领域半途出家的优秀人才。他们对此有浓厚兴趣，没有谁是为了钱进了计算机这个行业的。” 1980年11月，苹果股票上升至每股22美金，乔布斯和沃兹尼艾克一夜之间变为百万富翁。1986年乔布斯买下了数字动画公司Pixar。这间公司如今已成为畅销动画电影《玩具总动员》和《虫虫危机》的制作厂商，它是乔布斯事业生涯中的第二个高峰。

1996年，苹果公司重新雇佣乔布斯作为其兼职顾问。此时苹果经历了高层领导的不断更迭和经营不善之后，其营运情况每况愈下，财务收入开始萎缩。 1997年9月，乔布斯重返该公司任首席执行官，他对奄奄一息的苹果公司进行大刀阔斧的公司改组和一连串新产品降价促销的措施。终于在98第四个财政季度创造了一亿零九百万美元的利润，让“苹果”重新“红”了起来。目前苹果最热门的产品是最近上市的iMac。这个 All-In-One多媒体电脑机身湛蓝透明，据苹果公司统计， iMac订单已高达15万份。

乔布斯形容说：“当我重返苹果公司时，情况远比我想象的糟糕。苹果的职员被认为是一群失败者，他们几乎将放弃所有的努力。在头六个月里，我也经常想到认输。在我一生中，从来没有这么疲倦过，我晚上十点钟回到家里，径直上床一觉睡到第二天早晨六点，然后起床、冲澡、上班。妻子给了我很大的支持，再怎么赞扬她也不过分。”

乔布斯一上任就迅速砍掉了没有特色的业务。他告诉他的同僚，不必保证每个决定都是正确的，只要大多数的决定正确即可。因此不必害怕。有许多难以做出的决定，像砍掉无特色的业务，在今天看来十分明智，但当初做决定时却令人提心吊胆。

乔布斯有着火爆的管理风格，很多苹果职员多半不敢和他同乘电梯，唯恐电梯未坐完即被炒鱿鱼。但年届中年的他现在的性情已圆融了许多。他说：“我告诉你一个能够改变你看问题的方法的例子。一旦你有了孩子，就会自然而然地意识到每个人都是父母所生，应该有人像爱自己的孩子那样爱他们，这听起来并不深奥，但是许多人忽略了这一点。所以现在对我而言，解雇苹果公司的员工要比以前痛苦得多，但我没有办法，这是我的工作。我设身处地地想象他们回到家中告诉妻子儿女自己被雇的情景，我从来没有像现在这样感情用事过。”家庭美满或许是乔布斯事业成功的另一个原因。

乔布斯过去花许多时间寻找能够产生新产品的技术，但是现在由于工作的原因，不可能作深入的研究。他说有时在临睡前，会冒出一些平时想不到的点子。他在因特网的六个新闻站点上登记注册，每天能收到大约300份电子邮件，一些素不相识的人在里面大谈他们的新构想。

经历了多年的工作以后，乔布斯说：“太多的事情令人感到遗憾，但最大的遗憾莫过于那些你没去做的事。如果我早点明白现在才明白的道理，我可以把事情做得更好些，但这又怎么样呢？关键是要把握好现在。生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头，这就是现实。”

现在苹果公司的经营目标是成为计算机行业的“索尼”。苹果公司是唯一既搞硬件又搞软件，生产全套产品的个人电脑公司。这就意味着苹果公司能够推出更容易使用的系统，这是公司争取消费者的可靠资本。乔布斯表示技术不是最困难的，困难的是如何确定产品和目标消费者。除了电子、技术和生产能力外，你还必须有很强的市场营销能力。专家认为，虽然苹果的盈余与过去相比大有改善，但面对类似微软和康柏等强劲的竞争对手苹果仍需步步为营才不致再遭失败。

始终倾听消费者的需求、以极大的热忱贯彻“在一般人与高深的计算机之间搭起桥梁”的初衷，正是乔布斯最厉害的武器。不论是在苹果以艺术创造科技，或是在Pixar以科技创造艺术，乔布斯都孜孜不倦地设法使他的梦想变成现实：用计算机作工具，协助填补科技与艺术之间的鸿沟。

姓名 史蒂夫·乔布斯

英文名 Steve Jobs

出生年月 1955

学历 大学肄业

所创公司 苹果电脑公司

现任职务 苹果电脑公司首席执行官

米切尔·卡普尔

Mitch Kapor

出生年月1951年11月1日

出生国家、地点美国纽约布鲁克林

教育背景1971年获耶鲁大学心理学学士学位1978年获Beacon大学心理学硕士学位1980年，获MIT斯隆管理学院硕士学位职业背景1999年-2001年，著名风险投资公司Accel的合伙人1994年-1996年MIT媒体实验室任教1992年-至今卡普尔企业公司总裁1990年-1995，创办电子边疆基金会(FFF)，并担任主席1986年-1987年，1994年-至今MIT助理/访问教授1987年-1990年任On公司CEO1982年-1986年创办Lotus公司，并担任CEO个人博客网站blogs.osafoundation.org/mitch/电子邮件(网址)Mitch@kapor.com联系地址Kapor Enterprises, Inc. 177 Post St., Suite 900San Francisco, CA 94108+1 415 392-0963如果你在卡普尔大学刚毕业时认识他，你肯定不会想到，这家伙以后会成为计算机软件业最成功的改革者之一。”

1951年，卡普尔生于长岛。卡普尔十分符合那个年代的的典型形象：无所顾虑又无忧无虑。从小爱好迪斯科和摇滚乐。并且多年来爱上LSD及其他非法毒品。在耶鲁大学，他专修心理学、语言学以及计算机学科，尤其是控制论，也开始对计算机萌生兴趣。1971年毕业后，工作漂泊不定。从电台的音乐主持人到滑稽演员都一一经历过。游荡4年后，他总觉得自己还缺点什么，于是25岁的卡普尔奔赴瑞士，参加一种"超觉静坐"培训。课程包括每天14小时的静坐冥思，以及学会能让人浮到空中的能力(特异功能)。当然，最终没能修炼成功。回到美国，卡普尔又花了数年时间来搞清楚自己究竟是什么人。1978年，他在Beacon大学获得硕士学位。同时还在一家精神病机构工作，当一名服务员，其工作性质在精神上与"倒便盆"相当。期间，对计算机的兴趣帮助他消磨了大部分时间。

1978年，苹果将苹果Ⅱ型降到了1500美元左右，卡普尔四处张罗，终于买到了他的第一台计算机。买下计算机后没几天，这位口袋空空的无业游民邂逅了一位年轻人。他正向一位推销员询问新计算机的用途。卡普尔走上前去说："我可以帮你学。"于是他就开始给他辅导计算机应用，报酬是每小时5美元。没过多久，他就大摇大摆地将自己宣传为"独立的计算机咨询(顾问)"。又过了一段时间，他又进入MIT的斯隆管理学院，想拿一个MBA学位充充门面，但没坚持几天，就退了学。后来到硅谷一家创业公司工作。

几个月后，他遇到了第一个电子表格软件VisiCalc的发明人。脑子里也想开发一种相似的软件，可以将电子表格的计算结果画成图表。他和另一位伙伴一同开发出了VisiPlot。VisiPlot一炮走红，VisiPlot的销售很快达到每月10万美元。不到一年，卡普尔与合伙人就赚到了1200万美元。卡普尔创造了他商业生涯的第一次成功。卡普尔终于领悟，要让自己心满意足，只有一条路：自己开公司，当自己的老板。

1981年，卡普尔与合伙人筹集资金开一家公司。定名时，想起了自己过去那段超凡脱俗的冥思经历，就将其定名为Lotus(莲花)。1983年，Lotus发展公司发布了它的第一个产品-Lotus1-2-3。这是软件史上第一个为用户提供屏蔽帮助内容并且在磁盘上附着使用指南的产品。他们还成立了一个客户支持部门，这在1983年是闻所未闻的。卡普尔预测，第一年可望达到200-300万美元。结果第一年的实际收入破天荒地达到5300万美元，并且成功地上了市。第二年飙升至1.56亿美元。第三年更高达2.58亿美元。Lotus1-2-3上市仅一年，VisiCalc就停止了销售，无法存活。1985年Lotus员工已达千人，是当时最大的独立软件公司。直到1988年4月，微软才超过Lotus，成为头号软件公司。1995年，Lotus以32亿美元的身份卖给了IBM。

1983年，卡普尔的地位就象苹果的乔布斯和当今微软的比尔·盖茨一样。但是，安稳永远不是卡普尔的天性。四年后，卡普尔卸掉官职，卡普尔说："我只有保释，我恨这个公司也恨自己。我喜欢做自己内行的事。但是这份工作现在已经变味了。我也不喜欢权力。我对自己说，离开吧，去寻找新的自己想做的事。"卡普尔退了位，离开商业界，到MIT找了一份访问教授的工作。但是教了不到一年，他旧病复发，重新扎向商业的海洋。这一次，卡普尔成立了On技术公司，身兼总裁和CEO，一干就是三年。但没有人们期望中的成功。

1990年，卡普尔与已故的著名抒情诗人贝娄创建了电子前线基金(EFF)，这个非赢利的公共利益机构，时常被人称为是计算机业的美国公民自由协会(ACLU)。EFF成立之初，万维网还未诞生，全球电信仍处于发展初期。而卡普尔就已前瞻性地看到了未来，并认识到法律对计算机的介入和管制。他们起初是维护黑客的权利，后来则更多地介入到华盛顿的政治中。EFF已在计算机和通信立法中起到了巨大的作用。卡普尔也经常出现在国会听证会上，并为戈尔的信息高速公路计划提供咨询。实际上计划的初稿就是卡普尔完成的。1994年进入了美国基础设施顾问委员会。人称他为信息高速公路的导师。EFF的故事也开始越来越走向复杂。他的总部也从剑桥移至华盛顿。活跃的领域也越来越大。卡普尔也不再是站在政府对面，为黑客辩护的"反对党"，而越来越成为华盛顿的政治选手。这也使不少EFF的早期成员和支持者认为，EFF已经偏离了最初的纯洁使命了。开始招致越来越多的批评。

在80年代中期，卡普尔与盖茨是美国软件业的双子星，很难分出高下。卡普尔是硅谷黑客理念的真正体现：不遵循主流精神、富有创造、崇尚出世。盖茨是反基督的肖像，功利性强，十分入世，追求利益，他的公司也以压制自由而成功，出产丑陋、笨拙、纯粹以商业驱动的产品。与他相比，卡普尔更是一位民间的英雄。而盖茨则是主流社会的英雄。

罗伯特·莫里斯

莫里斯是在家里第一次接触计算机。莫里斯的父亲曾从NSA带回一台原始的神秘的密码机器，成为一家人的谈资，激起了他的强烈兴趣。他自己12岁就编出高质量电脑程序，18岁时，就具有在最负盛名的贝尔实验室和哈佛大学当过程序员的赫赫经历。难怪有人感叹：他的简历，简直像电脑名人录中的一样。

1988年冬天，正在康乃尔大学攻读的莫里斯，把一个被称为“蠕虫”的电脑病毒送进了美国最大的电脑网络——互联网。1988年11月2日下午5点，互联网的管理人员首次发现网络有不明入侵者。它们仿佛是网络中的超级间谍，狡猾地不断截取用户口令等网络中的“机密文件”，利用这些口令欺骗网络中的“哨兵”，长驱直入互联网中的用户电脑。入侵得手，立即反客为主，并闪电般地自我复制，抢占地盘。

用户目瞪口呆地看着这些不请自来的神秘入侵者迅速扩大战果，充斥电脑内存，使电脑莫名其妙地“死掉”，只好急如星火地向管理人员求援，哪知，他们此时四面楚歌，也只能眼睁睁地看着网络中电脑一批又一批地被病毒感染而“身亡”。当晚，从美国东海岸到西海岸，互联网用户陷入一片恐慌。到11月3日清晨5点，当加州伯克利分校的专家找出阻止病毒蔓延的办法时，短短12小时内，已有6200台采用Unix操作系统的SUN工作站和VAX小型机瘫痪或半瘫痪，不计其数的数据和资料毁于这一夜之间。造成一场损失近亿美元的空前大劫难！

当警方已侦破这一案件并认定莫里斯是闯下弥天大祸的“作者”时，纽约州法庭却迟迟难以对他定罪。在当时，对制造电脑病毒事件这类行为定罪，还是世界性的难题。前苏联在1987年曾发生过汽车厂的电脑人员用病毒破坏生产线的事件，法庭只能用“流氓罪”草草了事。

1990年5月5日，纽约地方法庭根据罗伯特·莫里斯设计病毒程序，造成包括国家航空和航天局、军事基地和主要大学的计算机停止运行的重大事故，判处莫里斯三年缓刑，罚款一万美金，义务为新区服务400小时。莫里斯事件震惊了美国社会乃至整个世界。而比事件影响更大、更深远的是：黑客从此真正变黑，黑客伦理失去约束，黑客传统开始中断。大众对黑客的印象永远不可能回复。而且，计算机病毒从此步入主流。

丹尼斯·利奇和肯·汤普生

在美国新泽西州墨里山区小城镇的中心矗立着一片毫不起眼的建筑群，世界闻名的贝尔实验室就在这里。具有ATT和朗讯双重背景的贝尔实验室在计算机软件领域有两大重要成就：C语言和Unix操作系统。目前主管着贝尔实验室软件系统研发部的是现年63岁的丹尼斯·利奇（Dennis M. Ritchie），这位已在贝尔实验室工作了近40年的著名科学家就是这两项技术当知无愧的发明者。

当初与利奇同期加入贝尔实验室的科学家中，多数人或是功成身退安享晚年或是自立门户日进斗金，而利奇还是一如既往的在这里工作。著名的《经济学人》杂志评价他是在C语言和Unix研发小组中唯一一位至今仍保持着年轻人热情和活力的伟大科学家。1983年，他和Unix的共同发明人肯·汤普生（Ken Thompson）同时荣获了美国计算机协会颁发的“图灵奖”，这也是作为一名技术人员的最高荣誉。

抛开其它，仅C语言和Unix这两项发明已让利奇成为一代又一代程序员们的偶像。在他之后加入贝尔实验室的“C++语言之父”Bjarne Stroustrup说：“如果丹尼斯没有在这里工作，而是决定把精力投入到像数学、物理等深奥的学科上，那Unix的开发项目很快就会以失败告终。”

利奇出生在纽约的Bronxville，他的父亲阿利斯泰尔·利奇（Alistair E. Ritchie）也是贝尔实验室的著名科学家，以至于有人开玩笑说：“丹尼斯完全继承了他父亲的传统。”由于家庭的影响，利奇从小就对物理和数学产生了浓厚的兴趣。他在高中毕业后进入哈佛大学攻读物理学，1963年拿到学士学位后继续留在学校，1968年又取得了数学博士学位。在校期间，他曾作为父亲的一名助手在实验室工作过一段时间，并在毕业后正式进入贝尔实验室的Multics系统研发小组，为由麻省工学院和GE公司共同投资的项目开发操作系统。

最初的Unix系统是用只有8000字节的内存和不到1兆硬盘的PDP-7计算机编写的，但却可以运行得相当流畅，这让利奇惊讶不已，从而决心和汤普生一起完善Unix系统。为了能更好的对现有Unix程序进行改编，利奇在原有的汤普生开发的B语言的基础上加入了新的数据类型和算法，于是C语言在1972年诞生了。两人又用C语言在PDP-11计算机上对Unix重新编写，而新版的Unix系统由于其在兼容性和数据综合处理上的优势很快就在学校、政府机关和一些企业间流传。在计算机语言繁多无法统一的情况下，编写Unix的C语言马上成为了当时最高级的程序语言并与Unix一同风靡。

Unix和C语言最初是免费公开的，但当时贝尔实验室的东家，ATT公司却执意要将其商用，这个事件引起了不小的风波，导致了后来的开源潮，也带出了1977年比尔·乔伊版本的Unix和后来的Linux。而所有的事情对利奇的影响微乎其微，在Unix之后，他又和同事一起开发了大型计算机操作系统Plan 9和Inferno以及朗讯的PathStar服务器系统，用利奇的话形容，“我的目的不是要制造产品，而是要为人们开发出新的工具。”

1999年，时任美国总统的克林顿亲自为利奇颁发了“国家技术勋章”。美国前商务部部长William M. Daley也评价到：“如此的发明（Unix和C语言）对人们的经济和生活的影响是无可比拟的，同时为现代计算机的操作系统和软件奠定了基础。”

经过多年的磨炼，Unix和C语言已经被广泛传播和应用。《经济学人》杂志形容它是“因为强大所以程序员们都爱用，因为程序员们都爱用所以它更强大”。美国耶鲁大学的计算机科学家David Gelernter在谈到利奇的成就时说：“比起单纯的技术，完美的艺术性才是计算机中最重要的，软件是复杂的，只有带有艺术性的产品才能克服无尽的烦琐。利奇的发明就是一件件美丽的艺术品。”

理查德·斯托曼

个人简介：

圈内头衔：无 (毫不隐藏!)

主要成就：老牌黑客。1971年，斯托曼在街上找到一份MIT的人工智能实验室的工作。当时他是哈佛大学的一名本科生。后来，斯托曼创立了自由软件基金，打破了软件是私有财产的概念。

第一次接触计算机：1969年在IBM 纽约科学中心，时值16岁。

自己独特的黑客工具：在上世纪 80年代, 斯托曼不拿MIT的薪水但继续在其中的一个办公室工作。在那里他创造了一个新的操作系统GNU--GNU是"GNU's Not Unix"的缩写。

鲜为人知的事实：曾获得麦克阿瑟基金24万美元天才奖。

五短身材，不修边幅，过肩长发，连鬓胡子，时髦的半袖沙滩上装，一副披头士的打扮。看起来象现代都市里的野人。如果他将一件"麻布僧袍"穿在身上，又戴上一顶圆形宽边帽子，有如绘画作品中环绕圣像头上的光环。一眨眼的功夫，他又变成圣经中的耶稣基督的样子，散发着先知般的威严和力量。野人与基督，恰恰就是自由软件的精神领袖理查德·斯托尔曼的双重属性：他既是当今专有（私有）商业软件领域野蛮的颠覆者，又是无数程序员和用户心目中神圣的自由之神。

在他的理论下，用户彼此拷贝软件不但不是"盗版"，而是体现了人类天性的互助美德。对斯托尔曼来说，自由是根本，用户可自由共享软件成果，随便拷贝和修改代码。他说:"想想看，如果有人同你说:'只要你保证不拷贝给其他人用的话，我就把这些宝贝拷贝给你。'其实，这样的人才是魔鬼；而诱人当魔鬼的，则是卖高价软件的人。"可以断定，进入世纪末，软件业发生的最大变革就是自由软件的全面复兴。在自由软件的浪潮下，软件业的商业模式将脱胎换骨，从卖程序代码为中心，转化为以服务为中心。

作为今天的一名电脑用户，如果你的朋友希望你能为他复制一份受版权保护的程序，你不应当拒绝，合作精神比版权更重要。而且，这种合作不应只在地下进行，每个人都应该以此为荣，公开自己的诚实生活，对所有私有软件说"不"。

你应该可以公开、自由地与其他软件使用者合作，你有权了解软件的工作原理，并将其传授给你的学生，当软件发生问题时你完全可以雇用你所喜爱的程序员对它进行修改。你理应得到自由的软件。"

有人说，斯托尔曼应该算是世界上最伟大，软件写得最多的程序设计师。但是，斯托尔曼真正的力量，还是他的思想。因此，他最欣赏的英雄是南非的曼德拉。

李纳斯·托瓦兹

Linux这部史诗发端于赫尔辛基。似乎天下的黑客都在为自己的生命创作源程序，李纳斯也不例外。他的家就在离市中心不远的Kalevagatan（与卡勒瓦拉很相近）大街。这是一个19世纪的建筑与现代化平房交相呼应的地方。李纳斯与妻子住在这里。他的家很像是大学生的集体宿舍，楼梯下总放着一排排自行车。

李纳斯本人看起来就像一名学生，而不像道士。他中等身材，浅褐色头发，蓝眼睛，目光透过镜片直直地射向你，只有浓密的眉毛是黑色的，衬着一张孩子气的脸庞。他的房间四周排列着许多书籍，里面布满了油画和各种装饰品，相当低廉的窗帘，两把扶手椅之间挂着发干的鳄鱼皮，房间里还有两只目空一切的猫和几台计算机：三台PC，一台Power Mac，还有三台从DEC借来的基于Alpha芯片的微机。它们不起眼地布置在房间的角落中。另外一样很有意思的东西不易察觉：那是一根将计算机连到电话插座的导线，这是通向互联网的256K的专线，由当地的一家ISP安装并承担费用，它是对这位Linux道士的象征性奖励。

Linux并不是一件刻意创造的杰作，而完全是日月积累的结果，是经验、

e- 托邦是什么?

【理解1】（异托邦）：作为乌托邦的升级版，法国哲学家吉尔·德勒兹后来提出了异托邦的概念。乌托邦是不可能实现的，倘若非要万众一心去实现，就需要组织起来，其结果就是《1984》或者红色高棉。但音乐家喜欢做梦，并且亲身实践局部乌托邦，他们喜欢做爱多过喜欢组织起来。即便是最危险的帮派说唱乐，也不会去参加政府组织。通过音乐，人们实践着童心、任性、友爱，对这个要求我们组织起来然后竞争得你死我活的世界进行瓦解，几十年以后，异托邦就出现了。这是一种描述，而不是实在的事物，它提供了一种现实社会中可能的存在，也就是以生态学的形状，以不同于金字塔的结构，另行发展一个亚社会、一个无形的地下世界。它外化为年轻人自发的公益团体、非赢利自由媒体、无政府主义研究会、黑客和网络社团、遍布全球的地下音乐传播体系、艺术家社区、互助公社、各种亚文化圈，但归根结底，异托邦的存在，还是依赖于人心的联接方式。

【】

【理解2】 E-托邦

有这样的一个世界,它是虚妄的,却是每个人都想触及的.当现实的一切是那样荒诞与空洞,人就会本能地去逃避,那时心里会有一种油然而生的渴望,那个世界就会在心中勾勒,渐渐出现,然后自然无法消失,那里充斥着人的欲望和饥渴,并且得以实现.所有一切可能不可能的,都变成了一定可以.于是那个世界里的人林林总总多了起来,都不在现实中,而躲藏在这个逍遥的地方找回失去的自己,不愿回头,不愿面对......

这也许是一场自虐自欺的游戏,却是一个颓废的完美借口,不要了,算了,死亡了,结束吧,这是他们常用的词语,字里行间对现实的反感和恐惧,让他们消极的处世,如果魂咒如同毒品和美女一样,有着完美至上的吸引力,那么,颓唐又何以是件坏事?每个人的心里都有黑暗又绵长的一面,尽管去放大这种感觉,在数些年之后,人类会在灭亡之时,自我反省,自我救赎,魂魄的咒语会消失,或许会光明起来,又或许被另一种未知的生物所取代......

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【理解3】e托邦(eutopia)网络实验文学

随着Internet的出现，这个世界必然、并且已经发生了变化。但是经过了这么多年，时至21世纪的今日，internet的时代文学----“e托邦文学”才终于出现在了网络上。

顾名思义，e托邦就是“e-乌托邦----eutopia”的意思。但是，这里所指的e时代乌托邦(eutopia,或e-utopia)只是一种象征，象征e时代富于理想气息的生活与精神，而非现实里面的空中楼阁或凭空幻想，亦非一般人或一般学说所指的“乌托邦”。其真正含义，将在我的“e托邦实验文学系列”中一个细节一个细节地得到体现。

这里所定义的e托邦文学，从内容讲是网络文学。它所面对的读者是“e一代"。e一代，就是指受到网络影响的一代、与网络一起成长的一代。他们的思想与行为，他们的生活与命运，已与electronic、email、Internet息息相关。因此eutopia文学着重关注、表现这一现实，何况，由于计算机及互联网无限的发展前景，这一现实指向一个广阔未来。

从写作方式讲是网络写作。这里的作品代表着一种新的写作方式:网络写作，尽管作品本身不一定是上面所说的“网络文学”。

在内容方面，具体地说，e托邦文学有以下特征：

1、Internet的世界是出现在这个世界上的另一个世界。它是精神的世界，是梦幻的世界。它是我们想象力的集中实现之地。它使我们得以在现实的、物质的、功利的世界之外有一个灵魂栖息地。另一方面，这个全新的世界同时也是一个异己的、非自然的世界，面对它时，我们经常处于一种似真似假、如梦似幻的状态中。事实上，这是一个梦幻的世界，一个想象的世界，它迥异于现实，它有它自己的规则、自己的逻辑、自己的道德。在这个世界里，我们脱去一切伪装，我们成为亚当和夏娃，成为女娲和伏羲，成为我们自己。

因而，e托邦文学必须是精神至上的文学，便是灵魂的文学和想象的文学，甚至，它干脆就是童话、神话、妖话和鬼话。

2、在这个世纪转折的时代，在这个地球与人类前途捉摸不定的时代，Internet开辟了一个乐园般的空间。这里人人都是真实的，袒露的，面对自已的。尽管这个时候大家又都是虚拟的，但是，真实世界里的人却比虚拟更虚――在真实的世界里，生命的本质已被重重文化所异化，人人都是平面的人、单向度的人、迷失了方向的人。

因而，e托邦文学必须是揭示生命本质的文学，便是揭开文化和文明的面纱，直指人性真实的文学，甚至，它干脆就是反社会的、激进的、异端的文学。

3、这是一个人人渴望解放而随时都被束缚的世界，各种各样的道德、规范、习俗、传统、体制，无不在理顺社会关系的同时或多或少地压制着人性的正常挥发。Internet世界却让每个人在这里身心放松、心灵解放，获得空前的自由。

因而，e托邦文学必须是崇尚自由的文学。自由的文学不仅仅指形式上的自由文体，也不仅仅指内容上的自由题材，它也是指思想的自由、观念的自由。

4、Internet世界是一个生动的、变化着的世界，它因为我们而生动，因为我们而不断地发生变化。我们和Internet的关系是互动的关系，是互为影响、互为因果的关系，在这里，我们既被动，又主动，我们是自己的主人，我们是世界的主人。

因而，e托邦文学必须既是社会实践的艺术化，也是它的前奏和最后的栖息地，或者，它干脆就是改造旧世界、创造新世界的阐释、宣言、传单和口号。

5、在Internet的世界里，人人都是主人，人人都是友人。这是一个平等、民主的世界，这里没有等级、没有阶级，也没有贫富之分。在这里，思想与思想可以充分交流、心灵与心灵可以随意碰撞，人与人的关系建立在理解、宽容的基础上。因此，我们主动而且生动地接触吸纳来自古代的一切，来自域外的一切。我们不受空间与时间的局限，我们既是古代的，也是外国的，我们就是国际的人和历史的人。

因而，e托邦文学必须是世界文学、国际文学。

从写作方式来说，网络写作迥异于传统写作。

由于电脑操作及显示屏的特点，网络写作比之于传统写作，有着即兴、随意、速度快、

改动多、传播迅速容易等特点。因而，它更有利于发挥灵活性和主动性，更利于抓住当下现实,关注社会人生、直抒胸臆、直指人心,但也不可避免有着粗糙、浮澡的缺撼。

因而，网络文学要发展、要成为文学性与社会性并具的艺术品，必须从自己的特点出发，扬己所长、避己所短，开拓自己的疆域，创造自己的新形态、新品质。e托邦文学便在开拓、发展这一种新的文学形态、文学品质的文学。

事实上，在“e托邦"网络实验文学里，所有作品都有一个统一的主题：成长在e时代；都有一个统一的内容：e一代在网络时代的生活与命运；都有一个统一的语言风格：简洁明快、口语化、不浮夸、不矫饰，尽量只使用动词和名词、减少使用形容词，描绘事物和使用白描手法，发扬中国古文学优秀传统；都有一个统一的抒情品质：虚无，但依然循着生命规律而行动，思想睿智而依然有着积极的人生。

【】

世界最著名的黑客

李纳斯·托沃兹（Linus Torvalds）

当今世界最著名的电脑程序员、黑客。Linux内核的发明人及该计划的合作者。托瓦兹利用个人时间及器材创造出了这套当今全球最流行的操作系统内核之一。使自由软件从产业思想运动演变成为市场商业运动，从此改变了软件产业，乃至IT产业的面貌。

查德·斯托曼

个人简介：

圈内头衔：无 (毫不隐藏!)

主要成就：老牌黑客。1971年，斯托曼在街上找到一份MIT的人工智能实验室的工作。当时他是哈佛大学的一名本科生。后来，斯托曼创立了自由软件基金，打破了软件是私有财产的概念。

第一次接触计算机：1969年在IBM 纽约科学中心，时值16岁。

自己独特的黑客工具：在上世纪 80年代, 斯托曼不拿MIT的薪水但继续在其中的一个办公室工作。在那里他创造了一个新的操作系统GNU--GNU是"GNU's Not Unix"的缩写。

鲜为人知的事实：曾获得麦克阿瑟基金24万美元天才奖。

五短身材，不修边幅，过肩长发，连鬓胡子，时髦的半袖沙滩上装，一副披头士的打扮。看起来象现代都市里的野人。 如果他将一件"麻布僧袍"穿在身上，又戴上一顶圆形宽边帽子，有如绘画作品中环绕圣像头上的光环。一眨眼的功夫，他又变成圣经中的耶稣基督的样子，散发着先知般的威严和力量。野人与基督，恰恰就是自由软件的精神领袖理查德·斯托尔曼的双重属性：他既是当今专有（私有）商业软件领域野蛮的颠覆者，又是无数程序员和用户心目中神圣的自由之神。

在他的理论下，用户彼此拷贝软件不但不是"盗版"，而是体现了人类天性的互助美德。对斯托尔曼来说，自由是根本，用户可自由共享软件成果，随便拷贝和修改代码。他说:"想想看，如果有人同你说:'只要你保证不拷贝给其他人用的话，我就把这些宝贝拷贝给你。'其实，这样的人才是魔鬼；而诱人当魔鬼的，则是卖高价软件的人。"可以断定，进入世纪末，软件业发生的最大变革就是自由软件的全面复兴。在自由软件的浪潮下，软件业的商业模式将脱胎换骨，从卖程序代码为中心，转化为以服务为中心。

作为今天的一名电脑用户，如果你的朋友希望你能为他复制一份受版权保护的程序，你不应当拒绝，合作精神比版权更重要。而且，这种合作不应只在地下进行，每个人都应该以此为荣，公开自己的诚实生活，对所有私有软件说"不"。

你应该可以公开、自由地与其他软件使用者合作，你有权了解软件的工作原理，并将其传授给你的学生，当软件发生问题时你完全可以雇用你所喜爱的程序员对它进行修改。你理应得到自由的软件。"

有人说，斯托尔曼应该算是世界上最伟大，软件写得最多的程序设计师。但是，斯托尔曼真正的力量，还是他的思想。因此，他最欣赏的英雄是南非的曼德拉。

约翰·德拉浦

圈内头衔: Cap'n Crunch（嘎吱上尉）

主要成就:发现了使用("嘎吱嘎吱船长"牌的)麦片盒里作为奖品的哨子(向电话话筒吹声)可以免费打(长途)电话。Cap'n Crunch 给几代黑客引入了"盗用电话线路"打(长途)电话的辉煌思想。

第一次接触计算机:青少年时期,试图使投币式公用电话确信得到他的硬币和接通他的电话。

自己独特的工具: 嘎吱嘎吱船长牌的麦片盒里的玩具口哨，能够产生2600 赫兹的音调，这是(让电话系统)开启一个(电话)呼出的蓝匣子(用这种装置侵入电话系统)，用户就也可以免费地打(长途)电话。 (随后的奥斯卡梅耶韦纳Oscar Meyer weiner口哨也曾一度获得电话飞客们的青睐)

1943年出生于美国乡村的德拉浦，从小就表现出了极强的反叛性格，这样的性格决定了日后他那特立独行的骇客面目。不过尽管他的个性孤辟，但是他却拥有了一个异常发达的大脑，这使他常常可以比别人更快地获得新的知识。上世纪60年代初期，德拉浦开始接触到计算机这个新生的事物，尽管当时的计算机还只是个庞大、繁杂、呆板的家伙，但是这已经足以令德拉浦迷恋得如痴如醉了。

1968年正在服兵役的德拉浦参加了著名的越南战争，由于他与众不同的性格及糟糕的表现，他在越南战场仅执行一次任务后就被美国空军体面地开除。但是这样的结果却使他及时地从越南战场上返回了美国，使他能够继续投身到他自己感兴趣的事物之中。

回到国内之后他很快就陷入到了一个深渊之中，这就是对当时的电话系统疯狂地钻研。当时ATT（美国电话电报公司）实现了一项被称为"长途直拨"（DDD，Direct Long Distance Dialing）的革命性的新设想。DDD允许用户不经帮助就能在家庭电话机上拨打一组数字来连接遥远的城市或大陆，一连串快速的、可听见的音调向系统发出交换信息和费用信息，从而可以自动产生连接而无需接线员的介入。德拉浦对此表现出来了极大的兴趣，甚至可以说是达到了疯狂的程度。

埃里克·雷蒙德

任何一场革命或者运动都需要一个理论家，需要一份纲领性的文献，起到真正的"画龙点睛"的神效。除了架构极具思辩力和逻辑性的理论体系，更需要激发起人们对美好理想的向往，为同行者的士气传递极具煽动性的烈焰。目前，这场正在颠覆软件业传统商业模式的自由软件运动也不例外。自由软件精神领袖当然是理查德·斯托尔曼（Richard Stallman），但他太超凡脱俗，而且，除了提出核心理念外，斯托尔曼缺乏著书立作的能力。这些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脱颖而出，担当了这个角色。如今，他已经成为开放源代码运动（脱胎于自由软件运动）和黑客文化的第一理论家，不可动摇。

在自由软件启蒙阶段，埃里克·雷蒙德以如椽之笔呼啸而出，其核心著作被业界成为"五部曲"：《黑客道简史》（A Brief History of Hackerdom）、 《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成为一名黑客》（How To Become A Hacker）、《开拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大锅炉》（The Magic Cauldron）。其中最著名的当然还是《大教堂和市集》，它在自由软件运动中的地位相当于基督教的《圣经》。而用黑客们的话说，这是"黑客藏经阁"的第一个收藏。

1957年，雷蒙德出生于美国马萨诸塞州的波士顿，正好就是黑客文化发源地MIT的所在，也是斯托尔曼发动自由软件运动的大本营。但雷蒙德从小就跟随父母在世界各地东奔西走，13岁之前已经忘掉了两种语言。1971年，他回到美国宾夕法尼亚州，1976年起开始接触黑客文化，1982年完成第一个开放源代码软件项目。雷蒙德不是光说不练的笔杆子，他INTERCAL编程语言的主要创作者之一，曾经为EMACS编辑器作出贡献。雷蒙德还是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他编辑了《新黑客字典》。从此对黑客文化着迷，成为黑客部落的历史学家和黑客文化的学者，1996年写成了《黑客道简史》。他开始把自己定位于人类学家："人类学家的工作就是研究人的行为及整个社会，研究人类文化的形成、文化的作用方式、文化如何随时间变化而变化，以及人类如何适应不同的文化环境等。我考虑最多的是有关计算机黑客的文化，更多地集中于从社会的角度分析，而不是他们的高超技术和程序。"

他以他姓名的缩写，ESR作为黑客代号。

雷蒙管理着30多个开源软件以及10多个主要的FAQ。他还是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL编程语言的主要创作者之一，还曾经为EMACS编辑器的发展作出贡献。雷蒙还是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足够多的眼睛，就可让所有问题浮现。”（Given enough eyeballs, all bugs are shallow），对开放源代码运动影响很大，这亦即是著名的林纳斯定律。

1997年以后，雷蒙成为了开放源代码运动的主要理论家，以及开放源代码促进会（Open Source Initiative）的主要创办人之一。他还担任了开放源代码运动对媒体、商界以及主流文化的形象大使。他是一名优秀的演说家，并曾经到过六大洲的15个国家进行演说。他的话经常被主流媒体所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略获得了很大的成功。一般认为，1998年Mozilla的发布主要归功于他。大多数黑客和主流观察家也同意，正是雷蒙将开放源代码的理念成功地带到了华尔街。但是也有批评他的声音：有一些黑客认为他利用这些机会为自己打广告，而他对理查德·斯托曼和自由软件基金会的理想主义所进行的批评，以及所采取的更务实、更符合市场口味的线路，也曾经在黑客社群里掀起了不小的政治对立。

雷蒙是一个彻头彻尾的自由主义者。他对科幻小说十分感兴趣，是一名出色的业余音乐家，还是空手道黑带选手。他坚持美国宪法修正案第二条中关于公民持枪械的自由，并因此遭到很多黑客的反对，但他自己却十分喜欢和人争辩该议题。

埃里克·雷蒙德

任何一场革命或者运动都需要一个理论家，需要一份纲领性的文献，起到真正的"画龙点睛"的神效。除了架构极具思辩力和逻辑性的理论体系，更需要激发起人们对美好理想的向往，为同行者的士气传递极具煽动性的烈焰。目前，这场正在颠覆软件业传统商业模式的自由软件运动也不例外。自由软件精神领袖当然是理查德·斯托尔曼（Richard Stallman），但他太超凡脱俗，而且，除了提出核心理念外，斯托尔曼缺乏著书立作的能力。这些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脱颖而出，担当了这个角色。如今，他已经成为开放源代码运动（脱胎于自由软件运动）和黑客文化的第一理论家，不可动摇。

在自由软件启蒙阶段，埃里克·雷蒙德以如椽之笔呼啸而出，其核心著作被业界成为"五部曲"：《黑客道简史》（A Brief History of Hackerdom）、 《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成为一名黑客》（How To Become A Hacker）、《开拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大锅炉》（The Magic Cauldron）。其中最著名的当然还是《大教堂和市集》，它在自由软件运动中的地位相当于基督教的《圣经》。而用黑客们的话说，这是"黑客藏经阁"的第一个收藏。

1957年，雷蒙德出生于美国马萨诸塞州的波士顿，正好就是黑客文化发源地MIT的所在，也是斯托尔曼发动自由软件运动的大本营。但雷蒙德从小就跟随父母在世界各地东奔西走，13岁之前已经忘掉了两种语言。1971年，他回到美国宾夕法尼亚州，1976年起开始接触黑客文化，1982年完成第一个开放源代码软件项目。雷蒙德不是光说不练的笔杆子，他INTERCAL编程语言的主要创作者之一，曾经为EMACS编辑器作出贡献。雷蒙德还是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他编辑了《新黑客字典》。从此对黑客文化着迷，成为黑客部落的历史学家和黑客文化的学者，1996年写成了《黑客道简史》。他开始把自己定位于人类学家："人类学家的工作就是研究人的行为及整个社会，研究人类文化的形成、文化的作用方式、文化如何随时间变化而变化，以及人类如何适应不同的文化环境等。我考虑最多的是有关计算机黑客的文化，更多地集中于从社会的角度分析，而不是他们的高超技术和程序。"

他以他姓名的缩写，ESR作为黑客代号。

雷蒙管理着30多个开源软件以及10多个主要的FAQ。他还是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL编程语言的主要创作者之一，还曾经为EMACS编辑器的发展作出贡献。雷蒙还是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足够多的眼睛，就可让所有问题浮现。”（Given enough eyeballs, all bugs are shallow），对开放源代码运动影响很大，这亦即是著名的林纳斯定律。

1997年以后，雷蒙成为了开放源代码运动的主要理论家，以及开放源代码促进会（Open Source Initiative）的主要创办人之一。他还担任了开放源代码运动对媒体、商界以及主流文化的形象大使。他是一名优秀的演说家，并曾经到过六大洲的15个国家进行演说。他的话经常被主流媒体所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略获得了很大的成功。一般认为，1998年Mozilla的发布主要归功于他。大多数黑客和主流观察家也同意，正是雷蒙将开放源代码的理念成功地带到了华尔街。但是也有批评他的声音：有一些黑客认为他利用这些机会为自己打广告，而他对理查德·斯托曼和自由软件基金会的理想主义所进行的批评，以及所采取的更务实、更符合市场口味的线路，也曾经在黑客社群里掀起了不小的政治对立。

雷蒙是一个彻头彻尾的自由主义者。他对科幻小说十分感兴趣，是一名出色的业余音乐家，还是空手道黑带选手。他坚持美国宪法修正案第二条中关于公民持枪械的自由，并因此遭到很多黑客的反对，但他自己却十分喜欢和人争辩该议题。

埃里克·雷蒙德

任何一场革命或者运动都需要一个理论家，需要一份纲领性的文献，起到真正的"画龙点睛"的神效。除了架构极具思辩力和逻辑性的理论体系，更需要激发起人们对美好理想的向往，为同行者的士气传递极具煽动性的烈焰。目前，这场正在颠覆软件业传统商业模式的自由软件运动也不例外。自由软件精神领袖当然是理查德·斯托尔曼（Richard Stallman），但他太超凡脱俗，而且，除了提出核心理念外，斯托尔曼缺乏著书立作的能力。这些局限，使得埃里克·雷蒙德（Eric S. Raymond）脱颖而出，担当了这个角色。如今，他已经成为开放源代码运动（脱胎于自由软件运动）和黑客文化的第一理论家，不可动摇。

在自由软件启蒙阶段，埃里克·雷蒙德以如椽之笔呼啸而出，其核心著作被业界成为"五部曲"：《黑客道简史》（A Brief History of Hackerdom）、 《大教堂和市集》（The Cathedral and the Bazaar）、《如何成为一名黑客》（How To Become A Hacker）、《开拓智域》（Homesteading the Noosphere）、《魔法大锅炉》（The Magic Cauldron）。其中最著名的当然还是《大教堂和市集》，它在自由软件运动中的地位相当于基督教的《圣经》。而用黑客们的话说，这是"黑客藏经阁"的第一个收藏。

1957年，雷蒙德出生于美国马萨诸塞州的波士顿，正好就是黑客文化发源地MIT的所在，也是斯托尔曼发动自由软件运动的大本营。但雷蒙德从小就跟随父母在世界各地东奔西走，13岁之前已经忘掉了两种语言。1971年，他回到美国宾夕法尼亚州，1976年起开始接触黑客文化，1982年完成第一个开放源代码软件项目。雷蒙德不是光说不练的笔杆子，他INTERCAL编程语言的主要创作者之一，曾经为EMACS编辑器作出贡献。雷蒙德还是著名的Fetchmail程序的作者。

1990年，他编辑了《新黑客字典》。从此对黑客文化着迷，成为黑客部落的历史学家和黑客文化的学者，1996年写成了《黑客道简史》。他开始把自己定位于人类学家："人类学家的工作就是研究人的行为及整个社会，研究人类文化的形成、文化的作用方式、文化如何随时间变化而变化，以及人类如何适应不同的文化环境等。我考虑最多的是有关计算机黑客的文化，更多地集中于从社会的角度分析，而不是他们的高超技术和程序。"

他以他姓名的缩写，ESR作为黑客代号。

雷蒙管理着30多个开源软件以及10多个主要的FAQ。他还是重要的作家和weblogger。他是INTERCAL编程语言的主要创作者之一，还曾经为EMACS编辑器的发展作出贡献。雷蒙还是Fetchmail程序的作者。

雷蒙的名言，“足够多的眼睛，就可让所有问题浮现。”（Given enough eyeballs, all bugs are shallow），对开放源代码运动影响很大，这亦即是著名的林纳斯定律。

1997年以后，雷蒙成为了开放源代码运动的主要理论家，以及开放源代码促进会（Open Source Initiative）的主要创办人之一。他还担任了开放源代码运动对媒体、商界以及主流文化的形象大使。他是一名优秀的演说家，并曾经到过六大洲的15个国家进行演说。他的话经常被主流媒体所引用，并是所有黑客中曝光率最高的。

雷蒙的策略获得了很大的成功。一般认为，1998年Mozilla的发布主要归功于他。大多数黑客和主流观察家也同意，正是雷蒙将开放源代码的理念成功地带到了华尔街。但是也有批评他的声音：有一些黑客认为他利用这些机会为自己打广告，而他对理查德·斯托曼和自由软件基金会的理想主义所进行的批评，以及所采取的更务实、更符合市场口味的线路，也曾经在黑客社群里掀起了不小的政治对立。

雷蒙是一个彻头彻尾的自由主义者。他对科幻小说十分感兴趣，是一名出色的业余音乐家，还是空手道黑带选手。他坚持美国宪法修正案第二条中关于公民持枪械的自由，并因此遭到很多黑客的反对，但他自己却十分喜欢和人争辩该议题。