牌匾上一般写什么字（牌匾用什么字体）
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西安鼓楼牌匾上写的8个字是什么
西安鼓楼牌匾上写的8个字是：“文武盛地”、“声闻于天”。在西安著名的的北院门小吃街前立有一座宏伟的建筑，这正是人尽皆知西安的鼓楼。古城的标志性建筑之一，与位于半里之外城中央的钟楼一起，堪称一对兄弟建筑，互相辉映堪称西安最富盛名的地标景观。
建于明太祖朱元璋洪武十三年（1380年），是中国古代遗留下来众多鼓楼中形制最大、保存最完整鼓楼之一。
鼓楼建于高大的长方形台基之上，为砖木结构，通高34米。高台砖基座东西长52.6米，南北宽38米。基座南北正中辟有高宽均6米的拱卷门洞，南通西大街，北通北院门。面积1998.8平方米，登陆踏步已由原来的西北侧改为如今的正东侧。
鼓楼的主格调还是以鼓为主的。在鼓楼上，有一个更加有历史感的东西——“二十四节气鼓”。在24面鼓上，每个鼓面上用漂亮的字体撰写出的24节气名字。每当鼓被敲醒时，必会雷声大阵，轰轰作响，声传百里。而且，按照不同的节气，这些鼓还有各自不同的鼓点韵味，相当有特色。
鼓楼引人注目的还有两块巨匾，相传是神探狄仁杰在武则天赐酒后想出来的。南匾“文武盛地”，意境雄阔，吐纳古都千年风云萦绕于笔端。北匾“声闻于天”，取典于《诗经》句“鹤鸣九皋，声闻于天”。
其中南匾“文武盛地”与山海关的“天下第一关”牌匾被誉为“中国两匾”。
对于这两块牌匾，老西安人视若珍宝，并把它们咀嚼在了茶余饭后的清烟袅袅中。
农村盖房大门匾额题字什么好
农村建新房，大门匾额题，体现的一个家庭里立身之本，要根据自己的想法来决定，可选择的词汇还是比较多的，当然有的大气，有的谦逊，各种风格都有，要看自己的心境了，比如：福寿延绵、积善余庆、钟灵毓秀、 风生水起、正大光明、知足常乐等都是不错的，有盼健康的、有盼当官的、有盼发财的、有盼快乐的，总之都是表达主人的美好愿望或者告诉外人这家的立身之本，做人的底线，像“正大光明”，一般只在皇宫和县衙才能见到，私宅应该很少有人用。
古代对于一个乞丐来说，如果看到大门匾额，就能知道这家进去乞讨是否会有收获，如果看到“福寿延绵”、“积善余庆”的家庭，进去后大体不会失望而归，当然也不是说其他的家庭就一定差。
“平衡点”比较喜欢“知足常乐”，其实我们知道健康对于任何人来说都是至关重要的，只是因为是父母的馈赠，所以很少有人珍惜，一般会等到真正失去后，才开始后悔，这样的例子非常多，其实健康分为身体健康和心理健康，而快乐其实就是心理层面的健康，知足常乐表达的就是对物资的满意和对精神层面的知足，是乐观向上的心态。
当然“福寿延绵”是那种期盼家庭和睦，世代同堂，子孙绵绵的，对人类社会有重大意义，需要有德高望重的人坐镇才行，一般的家庭很难达到这样的效果，“平衡点”在杭州见过一个“四世同堂”的家庭，100多口人的合影，看着很壮观，当然海口的“宣德弟”、山西祁县的“乔家大院”和“王家大院”等也很壮观，是不错的楷模。
当然这些匾额一般都是四个字的成语，读起来朗朗上口，让人一下子就能记住，还有一些人会找名人墨宝来拓，也是不错的选择。
大门顶上牌匾写什么字我是南门？
大门顶上牌匾，一般写的都是很吉利的字，比如说最常见的就是紫气东来
牌匾用什么字体最好？
隶书。
牌匾，汉语词语，读音是pái biǎn，意思是通常是金属或木制的题有文字的板，置于门楣上或墙上，用来标明地点或纪念某人或某事件。意思是通常是金属或木制的题有文字的板，置于门楣上或墙上，用来标明地点或纪念某人或某事件。牌匾不仅是指示标志，而且是文化的标志，甚至是文化身份的标志。它广泛应用于宫殿、牌坊、寺庙、中国古建筑、中式装饰的显赫位置，向人们传达皇权、文化、人物、信仰、商业等信息。
牌匾主要多用于商业领域，是我国一种独特的传播商业信息的广告形式,它通过巧取文学作品、凭借商联文采、援引成语典故、附丽神话传说、名人题字，利用趋吉心理、采摘宗教词语、表达报恩情感、显示店家诚信等方式。负载着厚重的民族商业思想,折射出传统的文化色彩。随着社会和经济的发展.探讨牌匾的传统文化,批判继承民族广告文化遗产,不但有助于中国商业文化宝藏的挖掘整理和牌匾广告历史的研究,而且对于现代广告的发展和创新也有着十分重要的借鉴、启迪和促进作用。
坐南朝东大门牌匾写什么字
坐南朝东大门牌匾写“元亨利贞”。
坐北朝南是用于形容房屋朝向的用语，即房子位于北侧，房屋背朝北，门开在南侧。早在原始社会，中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。现今说的坐北朝南，基本上是说房屋的主要功能房间（如客厅、主卧室）朝南向，或者房屋的主要采光面在南侧。
《周易》六十四卦中，元亨利贞齐全者有六卦：乾、随、临、无妄、屯、革。文言曰：元者善之长也，亨者嘉之会也。利者义之和也，贞者事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，君子行此四德者，故曰：乾，元亨利贞。“元、亨、利、贞”四个字的解释，元字，强调善的，善的思想，善的行为，一切好的一面的成长，才够得上所谓元，这是代表万物的开始，但这是好的一面的开始，叫作元。亨则是好的集合，嘉是良好的意思，良好的很多因素集合起来，成为好的集合，才够为亨。利则要达到和的利，和在现代的观念是和平，怎样才能和平？人与人之间、人与物之间能相和吗？要恰到好处的相和，最适宜的和，才能得到真正的利。假使我有利，你没有利，乃至损害到你，而你得了利，一定会损害到他，这种有损另外一人的利，并不是利的目的，也不是利的定义;这里的利，是两利，彼此间都有利，才够得上利。至于贞，则是一件事物的中心，一些团体中有干事，这个职务名称，就是从这里来的，核干，中心就是贞。现在有学者将“元亨利贞”卦辞应用到管理学中去，将元亨利贞作为企业的原始、发展、成熟、收藏四个阶段。
