请问能不能谈谈黑客对网络有哪些益处？

什么是黑客？

黑客一词，源于英文Hacker，原指热心于计算机技术，水平高超的电脑专家，尤其是程序设计人员。

但到了今天，黑客一词已被用于泛指那些专门利用电脑搞破坏或恶作剧的家伙。对这些人的正确英文叫法是Cracker，有人翻译成“骇客”。

黑客和骇客根本的区别是：黑客们建设，而骇客们破坏。

黑客守则：

第一条：不恶意破坏任何的系统，这样作只会给你带来麻烦。恶意破坏它人的软体将导致法律刑责，如果你只是使用电脑, 那仅为非法使用! 注意：千万不要破坏别人的软体或资料!

第二条：不修改任何的系统档，如果你是为了要进入系统而修改它，请在答到目的后将它改回原状。

第三条：不要轻易的将你要 Hack 的站点告诉你不信任的朋友。

第四条：不要在bbs上谈论你Hack 的任何事情。

第五条：在Post文章的时候不要使用真名。

第六条. 正在入侵的时候, 不要随意离开你的电脑

第七条. 不要侵入或破坏政府机关的主机。

第八条. 不在电话中谈论你 Hack 的任何事情。

第九条. 将你的笔记放在安全的地方。

真正的黑客应该具备什么素质

我想能看到这篇文章的朋友，一定对黑客这个词不陌生。但能真正彻底的理解这个词却不是一件容易的事。在这里我要说些不同的看法，并不是要说明什么，只是想要告诉大家，事情有好多方面，从不同的角度看一件事可能会有好多不同的答案。比如，时下在国内网络界很火的红客，蓝客。就我个人认为这是对黑客和黑客精神的不尊敬，也代表着他们对“黑客”一词并不是很了解。

“黑客”算是一个外来词， 是hacker的中文翻译。其实它也没有什么特殊的意思，原意是指一些热衷于计算机和网络技术的人。这些人为计算机和网络世界而发狂，对任何有趣的问题都会去研究，他们的精神是一般人所不能领悟的。无可非议，这样的“hacker”是一个褒意词。但英雄谁都愿意做，慢慢的有些人打着黑客的旗帜，做了许多并不光彩的事。黑客们叫他们骇客（creaker),并以他们为耻，不愿和他们做朋友。其实，黑客和骇客并没有一个十分明显的界限。他们都入侵网络，破解密码。但从他们的出发点上看，却有着本质的不同：黑客是为了网络安全而入侵，为了提高自己的技术而入侵。free是黑客们的理想， 他们梦想的网络世界是没有利益冲突，没有金钱交易，完全共享的自由世界。而骇客们呢，为了达到自己的私欲，进入别人的系统大肆破坏。为了几个零花钱而破解软件。黑客们拼命的研究，是为了完善网络，是网络更加安全。 骇客们也在钻研，他们是为了成为网络世界的统治者，成为网络世界的神。这是多么可怕的想法，现代社会越来越依赖于网络，如果没有黑客保护我们的网络，我们的网络就会被那些别有用心的骇客所利用，成为一个暗无天日的世界。

以上是黑客和骇客的区别。现在谈谈中国特有的红客和蓝客。也许是中国人自古就不太喜欢“黑”这个字，一想到黑字就想到了一些乌七八糟的东西。也许中国第一个黑客就不是什么好人，也没做什么好事，给大家的第一影响就不是很好。以至于现在有好多网络高手不想和黑客扯上一点关系，却以红客和蓝客自居。为什么？黑客这个称号不配你，还是你配不上这个称号。这不是跆拳道，白带，黄带，蓝带，一级级的来，最后到黑带。我认为，在网络世界里只有黑客和骇客的斗争，一正一邪。其他什么都没用。真心想为网络做点什么吗？好的，来做黑客，全身心的投入，一生不懈的努力。总是会有收获的，即使没有做成黑客，努力过了，也会心安理得。而不是用红客，蓝客自欺欺人。

我不是针对某些组织，我只是想说出自己的看法。我总是觉得，连网络界的朋友心都不齐，闹着要分家。大众诋毁黑客也是理所当然的了。 敢于做黑客，即使被别人误解。他们不理解 ，好，用实际行动来证明自己，用实际行动来告诉别人真正的黑客是什么样的。用小软件破解个QQ号，丢个炸弹，不算什么黑客。当大家真正知道了什么才是黑客，那些自以为是的人便成了大家的笑柄，网络上便不再会有这些偷鸡摸狗的事，大家都专心研究技术。这样的网络世界才会发展，这样的网络世界才是我们向往的最理想的家园。

我个人认为的做黑客要具备的几个基本要素：

首先，想要做一名黑客，首先要学会尊重网络。有些人在网上到处留假信息，注册的姓名，年龄都是假的。一方面，这样做是为了安全。但这样却侮辱了网络。你可以把它比作你的爱人，你对你的爱人说的话没一句是真的，这能代表你是真的爱她吗？现在几乎所有的正规网站都会对用户的资料进行一定程度的保护。担心网络会泄密，有些多余，再说你又不是克林顿，布什，都平常的网民怕什么，正所谓“我是流氓我怕谁”。（以上不包括必须留假姓名的情况）

其次，要想成为一名黑客不懂得网络及相应的计算机知识是不可想象的。每一个黑客都有着超乎常人的钻研精神，而且非常善于学习。时代在进步，科技也在不断的完善，只有学习我们才不会落后，只有不断的学习我们才能领先于别人。想在网络中闹出些名堂来，有些知识是不得不学的。网络基础，顾名思义他是网络世界中最原始的规则，如果连游戏规则都不懂，怎么玩转它。TCP/IP,这是现在的网络上最流行的一种网络协议，网络上大部分的工作都是*这种网络协议来完成。还有很多，这里就不多说了。

你学过编程吗？学的怎么样，有什么成绩了？编程对于一名计算机或网络工作者来说，就像左右手一样重要。不会的话赶快学吧！我建议要学多几种编程语言，已备不同情况时使用。这里我推荐几种：汇编语言，我个人觉得这是一种最有用的编程语言。虽然有点复杂，但它是汇编语言，比高级语言更*近计算机硬件。在某些问题上要优于高级语言。在高级语言中我比较喜欢Delphi,大家不是都说吗“真正的程序员用VC，聪明的程序员哟Delhpi,用VB的不是程序员。”Delphi的结构简单，功能强大，是我喜欢它的原因。如果你要立志成为一名优秀的程序员，而学习VC的话。我会替你高兴的，但你在信誓旦旦的同时也要做好受尽煎熬的准备，VC有是并不想你想象的那么可爱。网络时代许多网络编程语言成了大家的新宠,在这其中我还是推荐一种比较基础的HTML语言。一来是因为它比较基础，二来它已经得到了大家的公认，掌握的人也挺多，不懂可以问，这对你学习是很有帮助的。

现在，也许我们的个人电脑安装的都是微软的产品。但在真正的网络服务器，网络操作系统多种多样，这是因为大家对网络的安全性要求不尽相同。Windows 2000,Unix,Liunx, SUN OS这些都是现在网络上比较流行的网络操作系统。从我的观点来说，这些是我们都要掌握。至少要有个大概了解，再对一两种有深入的研究。了解它的历史，工作原理，特性以及它的漏洞。这样，我们才不会在遇到他们时手忙脚乱。

其实做黑客对人自身也有要求。聪明好学先放在一旁不说，光是入侵是不管的试密码和破解是长时间的等待就是常人难以忍受的。而且，黑客和骇客的区别不大，往往就在一念之间。经过几年的努力，就因为一念之差做了骇客。大家肯定都不愿做，但有时就是控制不住自己了。所以，我们要练习着使自己有耐性，还要淡漠名利，一心只想着FREE。

另外，英语不太好的朋友赶快把英语学好。我想，中国的黑客技术发展很慢的一大原因就是因为我们的英语水平不高。不像欧洲和美国的黑客那样可以进行技术交流，而且许多的技术文章，漏斗报告都是先有英文版，在翻成中文的。也许文章是由一些蹩脚的，非计算机专业的人来翻译。这就造成了技术的滞后和失真。也许有人会说，太忙了，没时间学。我说，不如我们三个月不谈计算机，不谈网络，一门心思学习英语。先利其器，磨刀不误砍柴功。等到学好了英语，再来看英文的技术文章，你会觉得眼前一片豁亮，学起来更加得心应手。

上面说的是做黑客的一些要求，这类文章网上到处都是。下面我想说的是，我们的黑客组织并不完善，这在某些方面也拖慢了我们前进的步伐。

黑客组织是一个很严密的机构，在其中分工明确，细致入微。像很著名的黑客组织DAY0，这个组织是一个偏重于软件破解的黑客组织。他们就分好多部门：采购部，买正版软件（大部分是试用版）以供给破解部门。破解部，核心部门，进行软件密码的破解。测试部，对软件进行检测，发现BUG马上通知破解部修正。发行部，负责软件的上传，以供其他网友下载。信息部，收集信息，接受网友们的信息反馈。这些部门的成员也许分布在地球的不同角落，但他们分工明确，接到任务马上执行。

在我看来黑客大概可以有以下几种分工：

编程：我们现在用的黑客软件都是这类人编写的，还有那些可恶的病毒。他们大都是程序员出身，对网络并不熟悉。但他们都有扎实的计算机功底和过硬的编程技术，是很棒的计算机人才。他们会利用自身的优势编写许多有用的软件出来，使我们的网络世界更加丰富，也可以使我们的入侵变得更加简单。

破解：这是很早以前就形成的一个分支。这些人主要进行的工作是破解试用版软件的密码，从而使这个软件成为真正意义上的免费软件。这些人其实也掌握了编程的技术，而他们对破解密码，反编译更加有经验。黑客精神中最精华的部分就体现在这些人的工作中，把任何软件都变成自由软件，共享出来给大家免费下载。

入侵：好多人把黑客理解为入侵的人，殊不知入侵只是黑客团体中一种分工。黑客们的入侵是为了更加的了解网络，他们不断的入侵，发现漏洞，解决它。虽然，他们的行为没有经过服务器主人的允许，但他们的行为是为了网络的安全着想。入侵使网络上介绍最多的一个黑客分支，大家对他也比较了解了，我也不再多说什么。但你要注意，进入别人的主机，千万不要图一时之快，删掉不该删的东西。这样做着会让真正的黑客看不起，没准也会招来不必要的麻烦。

维护：有攻就有防，有一类人就是专门研究网络维护方面的专家。他们对黑客的攻击手段很了解，修补漏洞是他们的家常便饭。可以说他们比入侵者更强，更了解我们的网络。因为，入侵者可以用一种方法进攻不同的站点和主机。有一个成功了，他的入侵就算成功。而维护人员要防许多黑客的进攻，有一次失败，就是失败。这好像足球场上的前锋和守门员的区别。前锋，攻城拔寨，谁都想当。而守门员默默地站在本方的门前，保护着自己的球门，但通常守门员是一支球队中身体素质最好的。

在这四类工作中还可以再进行不同的分工，但要根据自身情况而定，这里也不细讲了。

还有一种人，他们在黑客团体中并不显眼，但他们却为黑客技术的发展起了不小的作用。他们在写文章，把他们知道的东西都写成文章，无私的传授给别人。在他们的帮助下，越来越多的人进入了黑客这个神圣的团体中。而他们还在默默的写着，用他们的文章描绘真正的黑客和黑客精神。

我希望大家看了我的文章会对黑客以及黑客精神有了另一种理解，我的目的也就在于此。黑客不是神，也不是什么高高在上的职业，有的黑客甚至不能用他的黑客技术填饱自己的肚子。黑客只是一种爱好，只是一种兴趣，很多人为了这个爱好，兴趣付出了自己最宝贵的东西。而我们要学着尊重网络，尊重黑客精神，我们的前辈有生命谱写的黑客文化是不容我们玷污的。

最后，我附上在网上已经流传了很久的一段黑客守则。看过的人，请再看几遍，也许你会感到有以前你没看到的东西在里面。没看过的人，仔细看，能被就背下来吧，它在我眼里更像是护身符。不懂英文的人，就当是学英语了

说说自己是怎样看待黑客？

黑客我认为他只是一门技术，如果说黑客只是盗取别人帐号或密码来说，我觉得那就不叫黑客，而是叫骇客。骇客才是泛指破坏别人东西的这一类人。

跪求黑客帝国里富含深意的句子

故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟现实的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演黑客（ Hakers ），不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。

主角尼尔（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到黑客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟现实。在虚拟现实中，尼尔摸摸高背椅，问：“这都不是真的？”反抗军领袖莫斐斯（ Morpheus ）答：“什么是真实？真实该怎么定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界——我们所谓的“母体”。你一直活在梦世界，尼尔！”

这段话揭露了一个惊人的事实：大脑位于身内，为头颅、血肉、皮肤…等组织所包裹，根本接触不到外境！既然接触不到外境，我们却看得到、听得到、嗅得到、尝得到、摸得到，这真是奇怪的事。以视觉来说，光线只能射到眼球感知光线的部位，再进去全是光线照不到的内部组织，现代生理学告诉我们，是视神经系统负起传导的功能，让大脑以为自己能看到外境。视觉如此，听觉、嗅觉、味觉、触觉也都是这样，外五尘（色、声、香、味、触）无法进入大脑，必须透过神经系统才能传送到大脑。既然大脑需要的只是讯号，并不是外境；也许有一天，我们可以仿真神经系统的讯号，使大脑感受到虚拟的五尘境界。如果真有那么一天，人类就不必那么辛苦的追求物理世界的享乐了。没有余钱到国外渡假的打工仔，只要在身上插上讯号线，预先选好想去的地方，由计算机产生虚拟现实，效果和真的出国渡假并没有两样。计算机甚至可以仿真你最“哈”的电影明星，让你在虚拟现实中，与她（他）相会。

毛斯（ Mouse ）问尼尔：“早餐〔麦片的品牌〕麦片你吃过吗？”“没有。”另一位黑客 Switch 答：“实际上谁都没吃过。”这段话很有意思，和禅师所说的：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，”倒有九分神似。毛斯又说：“一点也没错！这不禁令人纳闷，计算机怎么知道麦片的味道？也许它们搞错了，也许麦片的味道其实很像鲔鱼三明治。我开始怀疑，就拿鸡肉来说，它们搞不清鸡肉的味道，所以和很多肉都像，也许……”

小时候我曾经想过类似的问题：我们用“酸、甜、苦、辣”等语言文字，来形容食物的滋味，可是天晓得，也许这个人的酸，是另一个人的甜，说不定这是某些人特别偏好渍酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他们一样能分辨红绿灯，单独的颜色也不会说错，只有特殊设计的图形，才会说错；这证明色盲所说的青黄赤白，虽然和一般人一样，但所看到的颜色其实是不同的。根据脑神经医学的记载，曾有一个画家，发生车祸之后，所看到的东西全部变成黑白的。神经所传达的讯号，不等于实境，因此会因为神经系统和大脑的各别差异，使得我们所感觉到的外境也有所不同。譬如电视和摄影机的机型不同，或者有新旧、故障、传输障碍等因素，所摄取的影像固然一样，显示出来的画质，却有所差异。

莫斐斯说：“你曾做过一种梦，彷佛实实在在的发生过？要是你醒不过来呢？你该怎么分辨梦世界和真实世界？”这又是另一个话题了。前面是说神经系统传达外境的讯号给大脑，讯号不等于外境，大脑所感知的外境，其实就是这些讯号。可是当我们在熟睡时，五官的分辨功能暂时停顿，根本就没有外境与之对应，为什么会有梦境？

梦中的见闻觉知，显然不是神经系统的讯号所能解释的，它是独立于外五尘而存在的。梦境大都很真实，很少人能察觉到自己正在作梦，可见梦境中的见闻觉知，和清醒时的见闻觉知，并没有明显的差别。我们平常只觉得梦境很像“真实”（清醒时所觉知的五尘境界），反过来说“真实”也很像梦境，全部不是实境、不是客观存在的外五尘，都是透过某种机制而模拟的；就像电视、电影的声光，都是经过转换的。这种模拟机制，无论是在梦境或清醒时，都是持续的运作。清醒的时候，它根据五官的神经系统所传递的讯号而仿真；梦境当中，则独立作用。

如果你只在电视上看过爱因斯坦，你不会说你看过爱因斯坦，照这个标准来说，你不只没看过爱因斯坦，你也没看过你的父母、你的小孩——你根本没看过任何人。乃至欲界的贪爱、两性的燕好，本质上与梦境并无不同，仍然是透过某种机制而模拟的；翻云覆雨拥抱了半天，竟然没有碰到任何人，我们就是这样活在人生大梦里！

那个能够模拟世间相的东西，唯识学称之为阿赖耶识，很像电影中的“母体”。母体无所不在，随处可见，它甚至在这房间。你从窗户外可以看到它，或在电视上也会看到它，上班时感觉它的存在，当你上教堂或纳税时也一样。它是虚拟世界，在你眼前制造假像，蒙蔽真相。“什么真相？”你是个奴隶。每个人呱呱落地后，就活在一个没有知觉的牢狱，一个心灵的牢笼。

对无知的人们而言，母体固然是心灵的牢笼，但反抗军却充分利用母体的特性，甚至仿照母体的模式，自行撰写数据加载程序。数据加载程序可以在虚拟世界中，提供衣服、器材、武器、仿真训练，和反抗军所需的一切。母体的作用广大，不一定是恶，了解真相的人可以将它运用在善的一面。

有的人已经隐隐约约感受到母体的作用，企图将它找出来，可是却找不到，终日寄挂着此事，乃至食不知味，有如行尸走肉——男主角尼尔就是这样。女主角崔尼蒂（ Trinity ）告诉尼尔：“我知道你来的目的，还有你在做什么。我知道你辗转难眠，每天晚上都独自一个人，坐在计算机前工作。你在找他。我也曾找过同一个人，当他找到我，他说其实我不是在找他，而是在寻找一个答案。有个问题驱使着我们，尼尔！这问题把你带来这里。”这里所谓的“他”，是指莫斐斯，象征真善知识。尼尔探求真相的心情，十分的渴切，要是没有这种心情，勉强把真相告诉他，他会受不了。

莫斐斯在解放尼尔之前，告诉他：“记住！我只能告诉你真相。”探求真相，解脱烦恼，便是修行的实义，这中间全都是“真”，如果有自欺或欺人的心态，便是背道而驰；但是很多人会因为现实利益，而选择虚假，甚至甘心受他人欺骗。譬如影片中有一个人物塞佛（ Cypher ），他被解放之后，感到很痛苦，因为以前他活在花花世界，酒肉美女，尽情享乐，解放之后，只能活在狭窄破旧的宇宙飞船里，穿破旧的衣服，吃淡而无味像是浆糊的食品；他厌倦平淡的生活、厌恶与计算机人（计算机人是无明的象征）对抗，埋怨莫斐斯欺骗他，最后竟背叛反抗军，自愿为计算机提供电源，回到虚幻的花花世界里。

我问一位小朋友：“如果真实平淡无味，像是一坨浆糊，而虚伪却是有声、有色、有享乐，你要选择哪个？”他告诉我：“我宁可选择真实，不然的话，我会有被骗的感觉。”这位小朋友很有智慧，有的人恐怕宁可选择虚伪，譬如那些沈迷于网络游戏的朋友，明知道是假的，还愿意花大把钞票，把时间虚耗在游戏里，就为了提升自己在网络游戏中的等级，以便打败更厉害的怪兽、魔王。还有一些热恋中的朋友，宁愿陶醉于甜蜜的谎言中，不听好友善意的规劝。

同样的事情，也出现在少数修行人身上。修行人追求法界实相，好不容易得到真善知识的帮忙而找到阿赖耶识；然而阿赖耶识虽然是法界实相，却没什么滋味，就像是一坨浆糊，不久之后，他便无法安忍，起心去追求意识变相或神通境界，因而退失真见道位。退失之后，犹自以为更上层楼，反过来诽谤帮他明心的真善知识，甚至破坏菩萨僧团，宛如电影中的塞佛一般。

尼尔在训练程序中和莫斐斯动手过招，挨了几下重击，回到真实世界时，发现嘴角竟然在渗血，他感到很奇怪。 DVD 显示的国语字幕：“我以为这是假的？”莫斐斯答：“你的大脑认为是真的。”“在虚拟世界里死亡，也会死在这里？”“大脑死了，身体也活不了。”这段话很精彩，可惜和原文有些出入。

“你的大脑认为是真的”，原文是 “Your mind makes it real 。”，直译为：“你的心使它变成真的”。“大脑死了，身体也活不了”，原文是“ The body cannot live without the mind。”直译为：“没有心，身体便不能活”。很多人以为：“心的功能全部在于大脑，大脑就是心，离开了大脑，就没有心，”所以将“ mind 。”翻译为“大脑。”他们以为精神现象只是身体——特别是大脑——的附属品，照这样的逻辑，人死之后应该一切归于空无，不应该有中阴身，也不应该有未来世；所以这种想法其实是唯物思想、典型的断灭论。我们知道有些人可以在禅定或被催眠中见到自己的前世；既有前世，则知必有后世，由此可知断灭论不符合事实。

那些黑客明知道自己身在虚拟世界中，可是看到计算机人还是得溜之大吉。自己和世界都是虚妄，计算机人也是虚妄，怎么会有被计算机人杀死的事？又怎么须要逃呢？如《大宝积经》卷 105 所说：“何处有诸佛，法僧亦复然；父母本自无，阿罗汉空寂；是处无有杀，云何有业果？如幻无所生，诸法性如是。”虚拟世界中，即使有杀人和被杀，也都是幻化，并非实有其事；虽有业报，亦是如梦如幻的业报，与清净本心全不相干。

“你的心使它变成真的”，此处的心，主要是指末那识而言。解脱道的无明，分为“分别我见”和“俱生我见”，见道的人已经亲证“我空”（自己虚妄）和“我所空”（世界虚妄），断分别我见，但末那识仍然无法摆脱无始以来，认妄作真的惯性，此种惯性即是俱生我见，又称为“我执”。俱生我见与末那识相应，微细难断，必须到四果才能断除。以未断俱生我见这一点来说，三果以下的见道者和未见道的人并没有不同，都还有生死的问题。由于这种认妄作真的惯性，如梦如幻的业报，照样能让你害怕、痛苦。

毛斯便是这样，明知道是假的，还要去玩弄取乐，得意洋洋的向尼尔推介他所写的红衣女郎程序，说他可以安排尼尔在虚拟现实中与她相会。面对“电子皮条客”的讥刺，毛斯辩解道：“别管这些伪君子，压抑自己的情欲，就是否定与生俱来的人性。”不只凡夫如此，初见道的人也在所难免；不过见道的人不会讲这种话，因为他已经可以现观：七情六欲的心，是虚幻不实的。毛斯认妄作真的习气很强烈，既然会执着虚假的乐，就一定会执着虚假的苦，所以他后来在虚拟现实中被杀，就真的死了。

尼尔就不一样了！他也在虚拟现实中被杀，却能死而复生，进一步亲眼见到整个虚拟世界，只是一堆电子讯号。他的动作变得比计算机人更快，用一只左手对付计算机人全力的进击，还可以取胜——象征见道的人，现观无明的起处，到了炉火纯青的地步，无明已经无所能为。尼尔甚至钻入计算机人的身体，把计算机人炸成碎片——象征他已经粉碎了无明，能够脱离生死轮回——故事到这里也进入尾声。

电影里面还有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四个前来逮捕她的警察、一只虫子从肚脐钻入身体、插满管线的尼尔从白色的黏稠物中挣脱电池槽、尼尔在训练程序中很快的学会武术、祭师（ Oracle ）对尼尔的演示、计算机人企图打探锡安密码……等等，我不认为它们是单纯的剧情，读者不妨以佛法的知见自行解读看看。

电影"Matrix "《黑客帝国》，第二集于 2003 年上演，我现在讲的是在 1999 年的第一集。这部电影我已在有线电视上看过二、三次，但是精彩的对话太多，来不及抄下来，只好租 DVD 回家慢慢欣赏。这部电影真的很难得，即使佛教界自己筹资，拍一部电影来介绍佛法，恐怕也很难比《黑客帝国》拍得更好。它从头到尾都没有佛学名相，也没有佛像和宗教人物，讲的却是根本的佛法；虽然没有讲得很彻底，但只要稍加补充说明，就是很好的佛学教材。

故事是说，二十一世纪初，人工智能的技术有重大的突破，计算机能够自行学习，代替人类做很多事，但是计算机却发展出自我意识，不愿再听命于人类。人类企图关闭电源，结束计算机的自我意识，计算机却抢先一步宰制人类的命运，培植人类做为电力的来源。每一个人从出生开始，都被放在一个个的电池槽里，全身插满了管线，计算机建构一个称之为“母体”（ Matrix ）的庞大系统，产生虚拟现实的讯号，欺骗人类的大脑，让人以为自己是生活在二十世纪末的社会里。只有少数反抗军没有被计算机奴役，他们扮演黑客（ Hakers ），不断侵入母体，企图拯救被奴役的人们。

主角尼尔（ Neo ）被解放之后，离开电池槽，来到黑客的宇宙飞船。为了让他了解什么叫做“母体”，他再度进入虚拟现实。在虚拟现实中，尼尔摸摸高背椅，问：“这都不是真的？”反抗军领袖莫斐斯（ Morpheus ）答：“什么是真实？真实该怎么定义？如果你指的是触觉、嗅觉、味觉和视觉，那全是大脑接收的电子讯号。你以为的真实世界，其实是互动的虚拟世界——我们所谓的“母体”。你一直活在梦世界，尼尔！”

这段话揭露了一个惊人的事实：大脑位于身内，为头颅、血肉、皮肤…等组织所包裹，根本接触不到外境！既然接触不到外境，我们却看得到、听得到、嗅得到、尝得到、摸得到，这真是奇怪的事。以视觉来说，光线只能射到眼球感知光线的部位，再进去全是光线照不到的内部组织，现代生理学告诉我们，是视神经系统负起传导的功能，让大脑以为自己能看到外境。视觉如此，听觉、嗅觉、味觉、触觉也都是这样，外五尘（色、声、香、味、触）无法进入大脑，必须透过神经系统才能传送到大脑。既然大脑需要的只是讯号，并不是外境；也许有一天，我们可以仿真神经系统的讯号，使大脑感受到虚拟的五尘境界。如果真有那么一天，人类就不必那么辛苦的追求物理世界的享乐了。没有余钱到国外渡假的打工仔，只要在身上插上讯号线，预先选好想去的地方，由计算机产生虚拟现实，效果和真的出国渡假并没有两样。计算机甚至可以仿真你最“哈”的电影明星，让你在虚拟现实中，与她（他）相会。

毛斯（ Mouse ）问尼尔：“早餐〔麦片的品牌〕麦片你吃过吗？”“没有。”另一位黑客 Switch 答：“实际上谁都没吃过。”这段话很有意思，和禅师所说的：“终日吃饭，不曾咬着一粒米，”倒有九分神似。毛斯又说：“一点也没错！这不禁令人纳闷，计算机怎么知道麦片的味道？也许它们搞错了，也许麦片的味道其实很像鲔鱼三明治。我开始怀疑，就拿鸡肉来说，它们搞不清鸡肉的味道，所以和很多肉都像，也许……”

小时候我曾经想过类似的问题：我们用“酸、甜、苦、辣”等语言文字，来形容食物的滋味，可是天晓得，也许这个人的酸，是另一个人的甜，说不定这是某些人特别偏好渍酸食品的原因。譬如大部分的色盲，他们一样能分辨红绿灯，单独的颜色也不会说错，只有特殊设计的图形，才会说错；这证明色盲所说的青黄赤白，虽然和一般人一样，但所看到的颜色其实是不同的。根据脑神经医学的记载，曾有一个画家，发生车祸之后，所看到的东西全部变成黑白的。神经所传达的讯号，不等于实境，因此会因为神经系统和大脑的各别差异，使得我们所感觉到的外境也有所不同。譬如电视和摄影机的机型不同，或者有新旧、故障、传输障碍等因素，所摄取的影像固然一样，显示出来的画质，却有所差异。

莫斐斯说：“你曾做过一种梦，彷佛实实在在的发生过？要是你醒不过来呢？你该怎么分辨梦世界和真实世界？”这又是另一个话题了。前面是说神经系统传达外境的讯号给大脑，讯号不等于外境，大脑所感知的外境，其实就是这些讯号。可是当我们在熟睡时，五官的分辨功能暂时停顿，根本就没有外境与之对应，为什么会有梦境？

梦中的见闻觉知，显然不是神经系统的讯号所能解释的，它是独立于外五尘而存在的。梦境大都很真实，很少人能察觉到自己正在作梦，可见梦境中的见闻觉知，和清醒时的见闻觉知，并没有明显的差别。我们平常只觉得梦境很像“真实”（清醒时所觉知的五尘境界），反过来说“真实”也很像梦境，全部不是实境、不是客观存在的外五尘，都是透过某种机制而模拟的；就像电视、电影的声光，都是经过转换的。这种模拟机制，无论是在梦境或清醒时，都是持续的运作。清醒的时候，它根据五官的神经系统所传递的讯号而仿真；梦境当中，则独立作用。

如果你只在电视上看过爱因斯坦，你不会说你看过爱因斯坦，照这个标准来说，你不只没看过爱因斯坦，你也没看过你的父母、你的小孩——你根本没看过任何人。乃至欲界的贪爱、两性的燕好，本质上与梦境并无不同，仍然是透过某种机制而模拟的；翻云覆雨拥抱了半天，竟然没有碰到任何人，我们就是这样活在人生大梦里！

那个能够模拟世间相的东西，唯识学称之为阿赖耶识，很像电影中的“母体”。母体无所不在，随处可见，它甚至在这房间。你从窗户外可以看到它，或在电视上也会看到它，上班时感觉它的存在，当你上教堂或纳税时也一样。它是虚拟世界，在你眼前制造假像，蒙蔽真相。“什么真相？”你是个奴隶。每个人呱呱落地后，就活在一个没有知觉的牢狱，一个心灵的牢笼。

对无知的人们而言，母体固然是心灵的牢笼，但反抗军却充分利用母体的特性，甚至仿照母体的模式，自行撰写数据加载程序。数据加载程序可以在虚拟世界中，提供衣服、器材、武器、仿真训练，和反抗军所需的一切。母体的作用广大，不一定是恶，了解真相的人可以将它运用在善的一面。

有的人已经隐隐约约感受到母体的作用，企图将它找出来，可是却找不到，终日寄挂着此事，乃至食不知味，有如行尸走肉——男主角尼尔就是这样。女主角崔尼蒂（ Trinity ）告诉尼尔：“我知道你来的目的，还有你在做什么。我知道你辗转难眠，每天晚上都独自一个人，坐在计算机前工作。你在找他。我也曾找过同一个人，当他找到我，他说其实我不是在找他，而是在寻找一个答案。有个问题驱使着我们，尼尔！这问题把你带来这里。”这里所谓的“他”，是指莫斐斯，象征真善知识。尼尔探求真相的心情，十分的渴切，要是没有这种心情，勉强把真相告诉他，他会受不了。

莫斐斯在解放尼尔之前，告诉他：“记住！我只能告诉你真相。”探求真相，解脱烦恼，便是修行的实义，这中间全都是“真”，如果有自欺或欺人的心态，便是背道而驰；但是很多人会因为现实利益，而选择虚假，甚至甘心受他人欺骗。譬如影片中有一个人物塞佛（ Cypher ），他被解放之后，感到很痛苦，因为以前他活在花花世界，酒肉美女，尽情享乐，解放之后，只能活在狭窄破旧的宇宙飞船里，穿破旧的衣服，吃淡而无味像是浆糊的食品；他厌倦平淡的生活、厌恶与计算机人（计算机人是无明的象征）对抗，埋怨莫斐斯欺骗他，最后竟背叛反抗军，自愿为计算机提供电源，回到虚幻的花花世界里。

我问一位小朋友：“如果真实平淡无味，像是一坨浆糊，而虚伪却是有声、有色、有享乐，你要选择哪个？”他告诉我：“我宁可选择真实，不然的话，我会有被骗的感觉。”这位小朋友很有智慧，有的人恐怕宁可选择虚伪，譬如那些沈迷于网络游戏的朋友，明知道是假的，还愿意花大把钞票，把时间虚耗在游戏里，就为了提升自己在网络游戏中的等级，以便打败更厉害的怪兽、魔王。还有一些热恋中的朋友，宁愿陶醉于甜蜜的谎言中，不听好友善意的规劝。

同样的事情，也出现在少数修行人身上。修行人追求法界实相，好不容易得到真善知识的帮忙而找到阿赖耶识；然而阿赖耶识虽然是法界实相，却没什么滋味，就像是一坨浆糊，不久之后，他便无法安忍，起心去追求意识变相或神通境界，因而退失真见道位。退失之后，犹自以为更上层楼，反过来诽谤帮他明心的真善知识，甚至破坏菩萨僧团，宛如电影中的塞佛一般。

尼尔在训练程序中和莫斐斯动手过招，挨了几下重击，回到真实世界时，发现嘴角竟然在渗血，他感到很奇怪。 DVD 显示的国语字幕：“我以为这是假的？”莫斐斯答：“你的大脑认为是真的。”“在虚拟世界里死亡，也会死在这里？”“大脑死了，身体也活不了。”这段话很精彩，可惜和原文有些出入。

“你的大脑认为是真的”，原文是 “Your mind makes it real 。”，直译为：“你的心使它变成真的”。“大脑死了，身体也活不了”，原文是“ The body cannot live without the mind。”直译为：“没有心，身体便不能活”。很多人以为：“心的功能全部在于大脑，大脑就是心，离开了大脑，就没有心，”所以将“ mind 。”翻译为“大脑。”他们以为精神现象只是身体——特别是大脑——的附属品，照这样的逻辑，人死之后应该一切归于空无，不应该有中阴身，也不应该有未来世；所以这种想法其实是唯物思想、典型的断灭论。我们知道有些人可以在禅定或被催眠中见到自己的前世；既有前世，则知必有后世，由此可知断灭论不符合事实。

那些黑客明知道自己身在虚拟世界中，可是看到计算机人还是得溜之大吉。自己和世界都是虚妄，计算机人也是虚妄，怎么会有被计算机人杀死的事？又怎么须要逃呢？如《大宝积经》卷 105 所说：“何处有诸佛，法僧亦复然；父母本自无，阿罗汉空寂；是处无有杀，云何有业果？如幻无所生，诸法性如是。”虚拟世界中，即使有杀人和被杀，也都是幻化，并非实有其事；虽有业报，亦是如梦如幻的业报，与清净本心全不相干。

“你的心使它变成真的”，此处的心，主要是指末那识而言。解脱道的无明，分为“分别我见”和“俱生我见”，见道的人已经亲证“我空”（自己虚妄）和“我所空”（世界虚妄），断分别我见，但末那识仍然无法摆脱无始以来，认妄作真的惯性，此种惯性即是俱生我见，又称为“我执”。俱生我见与末那识相应，微细难断，必须到四果才能断除。以未断俱生我见这一点来说，三果以下的见道者和未见道的人并没有不同，都还有生死的问题。由于这种认妄作真的惯性，如梦如幻的业报，照样能让你害怕、痛苦。

毛斯便是这样，明知道是假的，还要去玩弄取乐，得意洋洋的向尼尔推介他所写的红衣女郎程序，说他可以安排尼尔在虚拟现实中与她相会。面对“电子皮条客”的讥刺，毛斯辩解道：“别管这些伪君子，压抑自己的情欲，就是否定与生俱来的人性。”不只凡夫如此，初见道的人也在所难免；不过见道的人不会讲这种话，因为他已经可以现观：七情六欲的心，是虚幻不实的。毛斯认妄作真的习气很强烈，既然会执着虚假的乐，就一定会执着虚假的苦，所以他后来在虚拟现实中被杀，就真的死了。

尼尔就不一样了！他也在虚拟现实中被杀，却能死而复生，进一步亲眼见到整个虚拟世界，只是一堆电子讯号。他的动作变得比计算机人更快，用一只左手对付计算机人全力的进击，还可以取胜——象征见道的人，现观无明的起处，到了炉火纯青的地步，无明已经无所能为。尼尔甚至钻入计算机人的身体，把计算机人炸成碎片——象征他已经粉碎了无明，能够脱离生死轮回——故事到这里也进入尾声。

电影里面还有一些有趣的意象，包括：崔尼蒂料理了四个前来逮捕她的警察、一只虫子从肚脐钻入身体、插满管线的尼尔从白色的黏稠物中挣脱电池槽、尼尔在训练程序中很快的学会武术、祭师（ Oracle ）对尼尔的演示、计算机人企图打探锡安密码……等等，我不认为它们是单纯的剧情，读者不妨以佛法的知见自行解读看看。

大乘佛法是以证解阿赖耶识为见道，阿赖耶识本体不生不灭，能够圆成世间、出世间一切法，包括器世间、有根身（身体和器官），乃至走路、吃饭、穿衣服……等等。阿赖耶识的作用广大，世间没有任何一个东西，可以和他相提并论，因此很难找到一个东西来做比喻，《黑客帝国》所述的“母体”，是我意外的发现。大家要注意的是，譬喻有它的极限，因此还是有不相同的地方，包括：阿赖耶识是从无始以来就存在的，电影中的“母体”则是计算机创造出来的；而且“母体”只能创造虚拟现实，阿赖耶识却可以圆成世间、出世间的一切法；还有一个很重要的差别——在电影里面，黑客可以在“虚拟世界”和“真实世界”中来回游走，但明心的人永远只能活在虚拟世界中，一旦离开阿赖耶识，就没有“真实世界”可言。

看完这篇文章之后，读者可否告诉我：“了解虚拟现实，但未找到母体的人”，是什么样的人？“找到母体而能驾驭它的人”，是什么样的人？“能完全理解母体，并完全改造它的人”，又是什么样的人？如果您能回答这三个问题，您就知道解脱道和佛菩提道大概的内涵了。

谁来说说对黑客的感言？

以发布动画为荣, 以教程绑马为耻

以弘扬原创为荣, 以无聊灌水为耻

以回答问题为荣, 以嘲笑新手为耻

以活跃论坛为荣, 以偷摸潜水为耻

以多发精华为荣, 以封帖删帖为耻

以见帖就顶为荣, 以看帖不回为耻

以独特见解为荣, 以见风使舵为耻

以中华黑客为荣, 以盗号挂马为耻

对于黑客你有怎样的理解？

喜欢熬夜，晚上精力充沛。为什么要这么讲呢，因为晚上使用网络的人少，因此网速相对而言就要比白天快些。其次是晚上对于攻克网站或者系统等来讲也相对容易些，因为白天有工程师们看着，可以一有什么异常就被及时发现了，晚上就好点了，虽然好些都有监控啥的，但是机器毕竟是机器不是人，对付机器比对付人容易多了。

什么是黑客？红客又是什么？

黑客: 黑客这个名词，恐怕一千个人脑里有一千个不同的模样。举几个例子。深受病毒蠕虫木马侵害的大叔大婶们，脑海浮现出来的恐怕就是，几个拿石头砸完玻璃就跑的小孩，下楼气喘吁吁去抓，却不见踪影，只得痛骂一句，你们这些不干好事的黑客。喜爱电影黑客帝国的同学们，联想到的可能是，盯着满屏01010111跳动目不转睛抓起电话就消失了的神秘人士。技术人员应该会客观点啦，黑客嘛，不就是那些用些工具，利用些漏洞，攻击这玩玩攻击那玩玩的。且不论褒贬，究竟谁才是黑客？熊猫烧香的作者是不是，看到老外网站的主页就拼命想挂个红旗又是不是呢，最近报道的攻击DNS根服务器的又不是不是呢。不着急回答上面这些问题，先回答文苗同学的另外两个问题吧。第一个问题是，凯文.米特尼克(Kevin Mitnick)是不是黑客? 知道他的传奇事迹的人大概都会回答，肯定是。不知道Mitnick先生，没关系，先说说他的故事。Kevin Mitnick，3岁时父母离异，跟着母亲过日子。上世纪70年代末，13岁的他，那时还在上小学，先是迷上了无线电，后来很快就对计算机发生了兴趣，这下就没完没了了。不久就退学了，因为非法闯入其他学校的网络。退学了，更自由了，他打工赚钱，买了一台性能不错的电脑(小霸王学习机之类的)。不久，15岁的他闯入北美空中防务指挥系统，慢悠悠翻完指向苏联的核弹头资料，觉得无聊了，就溜出来了。Mitnick觉得不够刺激，打起联邦调查局的主意。某天，突然发现FBI们正在调查一位入侵者，觉得挺有兴趣，一看，真吃了一惊，居然调查的就是Mitnick自己。于是花了点时间，破译了FBI中央系统的密码，每天认真的翻阅FBI对自己的调查档案起来。顺便还和FBI开了点玩笑，把一些特工的资料改成了罪犯。FBI费劲力气，最后还是把Mitnick给逮到了，发现居然是个16岁的小孩。大概觉得年纪太小，还颇有天份，就从轻发落了，Mitnick很快就假释了。Mitnick可没想要收手，比以前动作更大了，1988年再度入狱，一年徒刑，具体的罪名是，著名的DEC（被Compaq收购了，Compaq后来又被HP并购了）指控他盗取该公司的软件。这次政府怒了，严密监视他，有公司想聘请他，可是政府会严重警告，最后没有公司敢要他了。即使这样，FBI还是不放心，收买了一个家伙，诱使Mitnick重操旧业，果然他上当了。当时Mitnick毕竟是Mitnick，又闯进了FBI的系统，发现了FBI的圈套，在逮捕他之前逃跑了。据不可靠的传说，说Mitnick在逃跑的过程中还控制了加州的电话网，以方便监听警察和特工们。后来甚至还有人说Mitnick在蹲监狱时，拿个小破收音机改造改造，就能上网，这个我是颇为不相信了。后来的结局是，一位叫下村勉的日本专家也被Mitnick调戏了，发誓要抓到Mitnick，两人玩起了猫和老鼠的游戏。下村勉费尽千辛万苦，查找一切蛛丝马迹，和动画片的结局不一样，猫最后赢了，Mitnick在1995年的情人节被抓住了。故事说完了，大部分的人听完了故事，可能会觉得Mitnick是个真正的黑客了。Mitnick前些年已经出狱了，似乎还是不允许接触电脑，写起了书，有本叫作入侵的艺术，国内也翻译了。CSDN上还有试读， http://book.csdn.net/bookfiles/244/再问第二个问题吧，这个问题是，如果问Eric Raymond，Mitnick是不是黑客？恐怕答案可能是两个字母，NO。Eric Raymond何许人也？被公认为是开源运动的主要领导者之一，著有《The Art of UNIX Programming》，还写了著名的五部曲，其中的大教堂和市集号称是自由软件运动的“圣经”。五部曲还有一篇是《如何成为一名黑客》，文中对黑客的定义是这样的，"长久以来，存在一个专家级程序员和网络高手的共享文化社群，其历史可以追溯到几十年前第一台分时共享的小型机和最早的ARPAnet实验时期。 这个文化的参与者们创造了“黑客”这个词。 黑客们建起了Internet。黑客们使Unix操作系统成为今天这个样子。黑客们搭起了Usenet。黑客们让WWW正常运转。如果你是这个文化的一部分，如果你已经为它作了些贡献，而且圈内的其他人也知道你是谁并称你为一个黑客，那么你就是一名黑客。” 他也说了什么样的人不是黑客“另外还有一群人，他们大声嚷嚷着自己是黑客，实际上他们却不是。他们是一些蓄意破坏计算机和电话系统的人（多数是青春期的少年）。真正的黑客把这些人叫做“骇客”(cracker)，并不屑与之为伍。多数真正的黑客认为骇客们是些不负责任的懒家伙，还没什么大本事。专门以破坏别人安全为目的的行为并不能使你成为一名黑客， 正如拿根铁丝能打开汽车并不能使你成为一个汽车工程师。”Raymond先生说的黑客精神，其实就是自由和共享。所以，如果问Eric Raymond先生，Mitnick是不是黑客？Raymond会说，Mitnick先生从事的是“专门以破坏别人安全为目的的行为”，不是黑客。究竟什么是黑客？不同的人是有不同的答案，我的答案，择日再说。据fenng两分钟前的最新消息，黑客的定义分为古典，现代，和后现代，哈哈。如果Mitnick算是"邪道"黑客，Raymond自然就是"正道"的黑客了。可是无论正邪，黑客其实都影响软件甚至IT业界发展。杀毒软件厂商和其他计算机安全公司之所以还有口饭吃，某种程度上，得谢谢那些病毒蠕虫和"黑客"们，如果他们期盼猪年收成更好，得祈祷虫子们来得更猛烈些，快要过年的时候，我给他们的建议是，记得给"黑客"和病毒作者多拜年和拜好年。